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的規定，無論誰是誰非，中日都是“相爭國”，要避嫌。中國將為此失去投票權，但日本也同樣。
後者正是顏惠慶想要的。
白川從七丫口登陸後，國聯大會即作出決議，要求日本停止入侵上海，這對日本政府內閣造成了很大壓力，“淞滬停戰協定”就是在這一背景下誕生的。
國聯大會決議透過之後，一家英國報紙的記者當場說了這樣一句話：
“顏惠慶可以勝過我們大英帝國最好的外交官！”
弱國無外交。這句話當然沒有錯，但我們必須同時知道，就是我們這樣的弱國，曾經依靠一批很強的外交家，愣是在叢棘密佈的國際外交舞臺上殺出過一條條血路。
世紀對決
1932年年底，顏惠慶參加了國聯對李頓調查團報告書的審議，這是一次外交大戰，堪稱中日外交家的世紀對決。
兩位外交奇才中的另外一位，顏惠慶的上海老鄉顧維鈞浮出水面。
顧維鈞是中國外交界的大帥哥，時稱“貌美善言”，其成名之作為巴黎和會。
電影《我的1919》我沒看過，只是聽說裡面扮演顧維鈞的是陳道明。僅從形象上來看，我覺得還不是很神似。那誰最像呢？我以為是鼎盛時期的發哥（周潤發）。
發哥似乎更能詮釋我心目中的顧維鈞：高大俊朗，義薄雲天，揮舞雙槍在彈雨中來去自如，瀟灑果敢，身後一群白鴿撲扇著翅膀飛起落下——你只要把背景設想為外交戰線就行了。
開巴黎和會那一年，顧維鈞剛滿三十歲，但已經顯示出了相當高超的外交技巧和卓爾不群的答辯能力。
當時日本想代替德國，攫取山東權益，顧維鈞說了一句話，把在場的人都震住了：
“中國的孔子有如西方的耶穌，中國不能失去山東正如西方不能失去耶路撒冷！”
諸位代表不是還拎不清中國失去山東的痛苦嗎？
想想看吧，有一天，當你們突然失去上帝，或者上帝曾降臨的聖地從地球上消失，那將是怎樣一種情景，大家又會是一種什麼樣的感受。
世界末日，生不如死啊。
西方人可以不關心孔子和山東，但他們絕不可能不在乎上帝和耶路撒冷。
什麼叫經典，我告訴同志們，這就是。
全場掌聲雷動，美國總統、英國首相、法國總理以及在場的各國代表都紛紛站起身，向年輕的顧維鈞表示由衷的欽佩。
整個巴黎都轟動
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