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他便加入當時最精銳的教導總隊，後出任旅部中校參謀。
遭遇兩難後，老天似乎還是覺得他太順，不足為才，所以又設大難，這便是南京之困。
當時已身無分文的廖耀湘，比一同陷在南京的邱清泉還要落魄，如果不是一個老鄉危難之時施以援手，又有棲霞寺暫避，這位今後叱吒風雲，令日軍聞之色變的抗倭名將，便只能像那些被屠殺的軍民一樣，就此結束自己的行程了。
廖耀湘脫險後，被招入第五軍。在第五軍的少壯將官中，邱清泉是黃埔二期，戴安瀾是黃埔三期，沒有一個資格不比廖耀湘老，所以一開始他只能給邱清泉當副師長。直到崑崙關大捷後，“邱瘋子”因功升任第五軍副軍長，廖耀湘才得以扶正，成了新二十二師的當家人。
有好事者研究，《西遊記》中所謂“九九八十一難”並非實指，吳承恩老先生不惜採用把一難掰成兩難、三難的辦法來硬湊，如此算來，廖耀湘身上的“兩難三難”已經不少。
眼看快要“天降大任於斯人”了，可是湊來湊去，八十一難似乎還少一難。
最後一難，就在通往“西天”的路上，而它的不堪回首程度，還超過了南京之困。
廖耀湘可以把南京棲霞寺當成他重新出發的福地，卻最不願意回憶野人山的那段往事。新二十二師七千多人，在那座吃人魔窟中損失一半以上，連身為師長的廖耀湘都是喝野芭蕉樹汁撐過來的。
能夠熬出野人山，其意志力非同一般，廖耀湘後來擴軍時規定，在新二十二師，凡有此經歷者，一律官升一級，老兵因此全都當上了排長。
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廖耀湘的軍事造詣不在孫立人之下
飽嘗過酸甜苦辣的廖耀湘，在叢林戰的研究上比孫立人還要前沿，早在印度整訓期間，他就結合自己在野人山的遭遇和思考，編寫了《森林戰術》一書，作為新二十二師的訓練教材。
叢林戰和平原戰最大的不同點，便是要學會盲戰。
在原始森林裡，白天和黑夜差不多，反正都看不到陽光，經常處於一片黑咕隆咚的環境之中，這時你還要低下頭去裝子彈、拉槍栓，那就要命了。
廖耀湘在訓練時，把官兵的眼睛蒙上，讓你在什麼都看不見的情況下練習裝彈、擊發，乃至排除武器故障。
第十八師團為了適應叢林戰，專門訓練了很多槍
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