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貞吉最冤枉，歷史上的他剛正不阿，指著嚴嵩的鼻子罵，兩次被重傷奪職，嘉靖修道也看不慣，連連上書，可謂個性豪直，為人好強，常常得罪同僚，卻又無懼生死，就這麼說，海瑞的前半生可以稱為小趙貞吉，當然《治安疏》一出又不同了。
但在電視劇裡，趙貞吉變成了「不粘鍋」，以致於這位史書中評價極高的社稷之臣，給予後人的印象，與「苦一苦百姓」緊密結合在了一起。
胡宗憲則恰恰相反，被塑造成了完人。
歷史上的胡宗憲功績是一致的，帶領戚繼光平定了倭患，但為人為達目的不擇手段，將嚴黨的風範學了個十足，逢迎嘉靖，屢獻祥瑞，並且貪汙好色，極重享樂，所以才有了許多把柄被御史捏住。
這些並不妨礙他依舊是平復倭患的民族英雄，只是沒那麼十全十美，而等到嚴嵩倒臺，嘉靖又見其沒了抗倭的價值，立刻翻臉不認人，最終胡宗憲在獄中悲憤自盡，讓人唏噓。Μ.
嚴世蕃則是大明第一鬼才，嘉靖那麼喜怒無常的性格，都被其摸得清清楚楚，和嚴嵩的風格互補，一正一奇，互相配合，才能在後期把自以為聰明的嘉靖近乎玩弄於鼓掌之間。
歷史上如果不是嚴世蕃的
老孃死了，不得不丁憂遠離朝堂，只留下八十多歲精力大為不濟的嚴嵩，給了徐階各個擊破的機會，還真的不見得能在嘉靖死前扳倒嚴氏父子。
在電視劇裡的嚴世蕃，則被塑造成一個暴躁的惡人，惹下禍事都要老子嚴嵩給他擦屁股，其實嚴嵩能掌控朝堂二十多年，還真多虧了這個狡詐的兒子幫助。
現在同樣是如此，嚴世蕃把陶仲文拖進來，進一步激化了矛盾。
這不僅僅是錢的問題，如果天師的銀子被光明正大地拿來修了他的真人府，那威嚴也會大損，對方必然會做出某種反制措施。
雙方的較量經過這麼一推，必然提前進行，好在已經有了速戰速決的打算，否則計劃都要被打亂……
李彥問道：「你這幾日與正一道，走動得如何？」
陶隱道：「各派接待時都頗為用心，更有意探討道醫之學，盼著與公子拉近關係。」
李彥感慨：「道家的許多高人，其實都可稱為道醫，想要修身長壽，就必須瞭解醫家所學。」
「只是世間道士地位尊貴，醫師地位低微，道士自然不太願意跟醫家扯上關係。」
「現在道醫的處境有所改變，卻還遠遠不夠，任重而道遠啊！」
陶隱受
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