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事也是操碎了心，不僅請人來做客，還把葉子的棕熊死大衣掛在外面，美其名曰鞣製熊皮，其實就是為了證明葉子有能力保護自己的草場。
現在確實是法治社會，但草原上從古至今都有自己的規矩，那就是家裡男人如果是個軟蛋，沒有保護自己草場的能力，會被人瞧不起，甚至娶不到老婆。
也就是現在，很多動物成了被法律保護的物件，要是以前，下聘禮的時候誰能拿出的皮毛值錢，誰就有優先擇偶權。
現在討論的更多是多少華幣的彩禮。
但在老一輩眼中，家裡有一張拿得出手的皮毛，絕對是一件很有面子的事。
葉子的皮大衣別說現在，就是往前數個幾十上百年也絕對是好東西，不僅家人有面子，而且必然會得到優先擇偶權。
所以來做客的五家牧民在看到熊皮大衣的那一刻，都覺得葉子是個很合適的女婿。
雖然幾家人都這麼想，但結果卻沒能讓他們如意，因為葉子對他們都很客氣，並沒有表現出看上誰的意思。
相親就是這樣，並不是見了面就必須在一起，而是雙向選擇。
五位適齡女生都見過以後，斯琴問了葉子有沒有喜歡的，得到葉子否定的答案後，斯琴說了自己對五位女生的意見。
見葉子不為所動之後，斯琴又開始張羅託人安排相親的事。
雖說是託人安排相親，可這件事會很漫長，並不像之前半個月就見了五個這麼頻繁，有可能幾個月都不會見一個。
閒下來的葉子終於有時間忙自己的事了，沒錯，就是蒙古包。
葉子本身就是就是搞設計的，在弄清楚蒙古包的結構之後，開始自己設計。
說是設計，其實就是在蒙古包裡增加一些招待元素。
因為蒙古包的結構已經固定，只能增加一些配置。
葉子的想法很簡單，他蓋蒙古包並不打算對外營業，只是自己家日常生活，偶爾招待一下朋友。
所以準備了五頂居住用的蒙古包，裡面配有衛生間和床，完全是按照酒店設計的。
其中有三頂蒙古包是傳統蒙古包，裡面配有衛生間，但也只有一個衛生間，其他東西都是按照最古老的蒙古包佈置的。
如何佈置這個葉子不懂，但他有父母，所以並不需要太過擔憂。
最後就是會客用的蒙古包，這個是最大的，不僅要有會客功能，他們一家三口還要居住，甚至以後他有了孩子，也要住在這裡。
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