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看完前輩對於神通部分的講述，兩個人陷入長久的沉思，最後痛定思痛，都決定要腳踏實地，一步一步的來。雖然這樣感覺修行路遙遙無期沒有盡頭，但也是沒有辦法的事。
這天，劉芳萍看到小白又在拿著地藏經反覆研究，就好笑的問他：“你又有啥想不通的地方了？”
“是啊，劉姐，我確實有個問題想不通啊。”
“那說來聽聽！”
“你看，這個第一品裡面說，地藏菩薩在某一世為婆羅門女，因為知道自己的母親生前不信佛不信因果死後必定落入惡趣，為了救度母親賣了家產大興供養，最後終於感動當時的過去佛，覺華定自在王如來發大慈悲，出音聲說要告知其母去處，這個怎麼理解？金剛經不是說若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來嗎？”
“大哥啊，你看清楚沒有啊，婆羅門女有求見如來嗎？她求的是見母親，這就跟我們平常唸叨的一樣，你看經文的話，我翻譯給你聽啊，她應該是這樣說吧：佛啊，我做如是供養，只想知道這些供養有沒有幫助到我母親，知道我母親的去處，請佛加持，讓我夢裡見到她，知道她有沒有出地獄重新投胎轉世。”
“哈哈，劉姐你這代入感挺強啊。”
“結果想不到婆羅門女把家產賣了做供養，感動的早已涅盤的佛顯現化身出音聲直接來跟她對話了，你看這個婆羅門女她也是有修為的人啊，她知道佛不會隨意顯現化身，必須至誠禮拜，所以後面經文裡說婆羅門女舉身自撲、肢節皆損，此場景讓天下人動容啊。”
“對於菩薩度人的方式，前輩在他書中就透露過一點，菩薩的世界，你看佛經是找不到的。
首先度人有兩種方式，一種是在菩薩地直接顯化神的方式。這個方法沒有侷限，可以給任何人顯化神看。可以在六識形成的世界裡，用改變外面四大元素的方法顯化神，這樣可以同時讓很多人看見，也可以在別人的大腦中，刺激視神經和聽覺神經來讓特定的人看到化神。
但是這種顯化神的方法有侷限，只對特定的人起作用，不能用來普傳佛法。要是菩薩天天在天上出現，人們都不會正常修行了。
人們看到自己無法理解的現象，第一個反應是恐懼，這種恐懼會像傳染病一樣傳播出去，會讓整個社會陷入恐慌狀態。
在傳法早期，大勢至菩薩曾經去一個星球傳法。那裡還是原始社會，在傳法前先進行部署。大勢至菩薩也是剛出道，性急的很，他就製造很多飛碟給那裡的原始人看
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