閃文書庫

第5章 (第1/4頁)

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餘下周家村的村民依舊跪在地上,不掩敬畏地仰望著他們消失在雲層中的身影。

鏡海派分為外峰和內峰,內峰是門派核心所在,而外峰則是安置外門弟子的地方。

毫無疑問,周印他們只能待在外峰。

這倒不是說在外峰的都是資質差的弟子,也有一些根子不錯的,但只有透過五年一度的試煉考察,方能進入內峰,成為正式弟子。

被安排與周印住在一起的其他三個人,就屬於這樣的型別。

如此一來,四人之中,周印就成了地位最低,最沒有前途的一個,但因為他的外貌具有太大的迷惑性,而其他三個人年紀也不大,所以對他尚算友善,沒有流露出輕慢鄙夷。

話又說回來了,以周印的性子,別說這幾個小孩,就算全天下的大宗師都與他為敵,他也不會放在心上。

骨子裡,他依舊是那個即使面對煉虛天劫,也還能護住一縷神魂不滅的赫連。

“你是新來的小師弟嗎,我叫賀芸,他是huáng文君,最小的那個是劉小宛,不過現在這裡你最小了。你呢,你叫什麼名字?”扎著辮子的賀芸笑容燦爛,另外一個小男孩嘴裡叼著狗尾巴草,最小的劉小宛乖巧安靜,三人眉眼彎彎,純真熱情,毫無一絲作偽。

作者有話要說:

注:

一、關於單靈根雙靈根之類,我不知道別的文是怎麼設定的,所以就胡謅出一套設定來,還是那句話,既然玄幻,天馬行空,咱們條條道路通羅馬,看本文的時候參照本文就好了。

二、裡面提到兩腳羊,這不是俺自創的名詞。

宋朝雜記裡就有提過,老年人叫繞(饒)把火,少婦、青年女子叫不羨羊,嬰兒孩童的肉最好吃,所以叫和骨爛。

這是人類歷史上黑暗的一頁,每逢亂世又饑荒,連草根都沒得吃的時候,只能吃人。

特別是那些亂軍,像唐末huáng巢起義,史書就明確記載:他把很多人放在一個臼裡搗爛,連骨頭一起吃。

當然到了近代,出於一些需要,把huáng巢塑造成為一個推翻封建統治的起義領袖,但是有了吃人這一條,他無論如何,都不能稱之為一個人。

人之所以為人,就是因為他有靈性,有智慧,有感情。

前兩天那個杭州司機老吳,就非常令人肅然起敬。

第4章

“周印。”

“哪個印?”

“印章。”

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