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那怪不得了。”
這種人就跟上課玩手機的學生一樣，搞這些投機心理還真以為老師看不見呢，那是老師不稀罕管你！
牛頭馬面一邊上前壓人，嘴裡一邊奉承：“老陸，你崗位培訓做的不錯啊，連開掛這麼新潮的詞兒都知道，太翻身了。”
“那是~”陸所聞得意洋洋，他徒弟是可是遊戲主播呢！
第35章倒V
歲正雖然死了，但何元秋還是給單樊迪提供了一條思路：“歲正是有道士證的人，你可以先從這方面入手，查查他到底從哪弄得證件。”
既然那個狐仙能通天通地，道協估計也在他的掌控之中，何元秋甚至都懷疑道協內部可能就有這個狐仙安插的臥底。
單樊迪感覺有道理，回去就翻出了歲正的記錄，發現他走的是三山嫡傳正乙派的路子。
正乙派因為在武當山上，所以大家又稱其為武當派。宋紹興十年，茅山派的孫元政加入了武當派，並開創了武當派符籙那一脈，所以武當派和茅山派的關係很好。單樊迪看到資料上寫著的是武當派，當即就打了個電話給武當派的熟人詢問歲正的事情。
單樊迪那個武當派的熟人是武當掌門的嫡傳大弟子，道號紹飛，已經四十多歲了，但是輩分比單樊迪低，接起電話就尊敬的問候：“喂，單師爺，我是紹飛，有事兒您說話？”
“……我這有個人託你給查查。”
單樊迪把事情講述了一遍，很快紹飛道人那邊就傳了訊息過來：“單師爺，我查清楚了，這個人是透過全真教從我們門派走的人情，具體情況我們這裡也不清楚。”
單樊迪一聽就懂了，估計又是轉圈打太極，所以也沒什麼探查的慾望了，打算回頭就把線索交給警方。
道了謝正準備掛電話，那邊紹飛道人又說：“師爺，我明年三月份接任掌門，所以我估摸著能不能把明年五月的‘傳統文化研討會’弄來我們武當山舉行，也叫我盡一盡地主之誼嘛。”
畢竟剛託人辦完事兒，所以單樊迪也不好高冷拒絕，恭賀了紹飛道人一番，答應幫他請示一下領導才掛了電話。
傳統文化研討會其實討論的不止是各派道法，佛教，薩滿教等等很多教派都會派人參加，大家還會舉行一個小比拼，選出近些年行業內部比較厲害的人分發獎盃，算是一場法術競技活動。
因為華國道教是主場，所以往年這個活動都是道教領頭的，單樊迪替紹飛跑了兩天，便輕鬆拿下了這個專案。
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