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豆腐店是一個“店”，怎麼會有個女兒？然而螺螄壩一帶的人背後都是這麼叫她。或者稱做“辜家的女兒”、“豆腐店的女兒”。背後這樣的提她，有一種特殊的意味。姓辜的人家很少，這個縣裡好像就是兩三家。
螺螄壩是“后街”，並沒有一個壩，只是一片不小的空場。七月十五，這裡做盂蘭盆會。八九月，如果這年年成好，就有人發起，在平橋上用杉篙木板搭起臺來唱戲。約的是裡下河的草臺班子，京戲、梆子“兩下鍋”，既唱《白水灘》這樣摔“殼子”的武打戲，也唱《陰陽河》這樣踩蹺的戲。做盂蘭盆會、唱大戲，熱鬧幾天，平常這裡總是安安靜靜的。孩子在這裡踢毽子、踢鐵球、滾錢、抖空竹（本地叫“抖天嗡子”）。有時跑過來一條瘦狗，匆匆忙忙，不知道要趕到哪裡去幹什麼。忽然又停下來，豎起耳朵，好像聽見了什麼。停了一會，又低了腦袋匆匆忙忙地走了。
螺螄壩空場的北面有幾戶人家。有兩家是打蘆蓆的。每天看見兩個中年的女人破葦子，編席。一頓飯工夫，就織出一大片。蘆蓆是為大德生米廠打的。米廠要用很多蘆蓆。
螺螄壩一帶住的都是“升斗小民”，稱得起殷實富戶的，是大德生米廠。大德生的東家姓王，街上人都稱他王老闆。大德生原來的底子就厚實，一盤很大的麻石碾子，喂著兩頭大青騾子，後面倉裡的稻子堆齊二梁。後來王老闆把騾子賣了，改用機器碾米，生意就更興旺了。大德生原是一個米店，改用機器後就改稱為“米廠”。這算是螺螄壩唯一的“工廠”。每天這一帶都聽得到碾米的柴油機的鐵煙筒裡發出節奏均勻的聲音：蓬——蓬——蓬……
王老闆身體很好，五十多歲了，走路還飛快，留一撇烏黑的牙刷鬍子，雙眼有神。
他的大兒子叫王厚遼，在米廠裡量米，記帳。他有個外號叫“大呆鵝”，看樣子也確是有點呆相。
二兒子叫王厚坤，跟一個姓劉的老先生學中醫。長得眉清目秀，一表人才。
大德生東牆外住著一個姓薛的裁縫。薛裁縫是個老實人，整天只知道低頭做活，穿針引線。他的老婆人稱薛大娘。薛大娘跟老頭子可不是一樣的人，她也“穿針引線”，但引的是另外一種線，說白了，就是拉皮條。
大德生門前有一條小巷，就叫做辜家巷，因為巷子裡只有一家人家。辜家的後門就開在巷子裡，和大德生斜對門，兩步就到了。後面是住家，前面是做豆腐的作坊，前店後家。
辜家很窮。
從螺螄壩到草巷口，
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