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餘華
說明
這是我去年斷斷纊續完成的一部非虛構作品，裡面一些內容引用了我過去散文中的幾個片斷。今年九月，法國actessud的法文版是全球首次出版。明年開始，美國和歐洲亞洲南美洲的其他國家也將陸續出版。根據美國蘭登書屋編輯的建議，我對此書提及的一些資料進行了更新。儘管如此，明年九月出版的英文版裡的資料仍然可能變得陳舊，因為中國大陸日新月異。
餘華
二〇一〇年十月十四日
目錄
前言/人民/領袖/閱讀/寫作/魯迅/差距/革命/草根/山寨/忽悠/後記
前言
古希臘的盲詩人荷馬說：“神祇編織不幸，是為了讓後代不缺少吟唱的題材。”幾百年以後，中國的先哲孟子說：“生於憂患，死於安樂。”荷馬藉助神祇置身事外的風度，以敘述者的身分來吟唱世事難測和人間不幸。孟子則是利用人生感受的例子，說明憂患往往可以使人生存，安逸享樂卻反而使人敗亡。荷馬和孟子從不同的時空和不同的視角出發，以相同的積極和樂觀，在我們今天的不幸和憂患裡走到了一起。
我希望此書兼備上述兩種質量，讓超然的敘述和真切的人生在這裡殊途同歸。我也希望在這十個詞彙裡，能夠繼承荷馬與孟子的積極和樂觀。
我要感謝白亞仁教授。二〇〇九年三月，我在美國期間，白亞仁邀請我前往波姆那學院poonalle講述當代中國。這位老朋友將我的演講題目定為“一個作家的中國”，我就是在準備演講稿的時候發現了這本書。我們驅車行駛在洛杉磯高速公路上的時候，我告訴白亞仁計劃寫作這本書。白亞仁立即表示願意承擔此書的英文翻譯。當我回國後決定自己的寫作從十個詞彙出發，白亞仁就將書名建議為《十個詞彙的中國》。我喜歡這個書名的簡潔風格。
很久以前，義大利詩人但丁寫下了樸素的詩句：箭 中了目標，離了弦。但丁只是輕輕地顛倒了因果關係，就讓我們感受到了速度。中國社會三十多年的飛速變化，呈現給我們的，就是因果關係顛倒的發展歷程。我們差不多每天都生活在蜂擁而至的結果裡，卻很少去追尋產生這些結果的原因。於是三十多年來雜草叢生般湧現的社會矛盾和社會問題，被經濟高速發展帶來的樂觀情緒所掩飾。我此刻的工作就是反其道而行之，從今天看上去輝煌的結果出發，去尋
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