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鄧德對著魏延畢恭畢敬說道：“《左傳?文公二年》記載了一件事，秋八月丁卯，大事於大廟，躋僖公，逆祀也。”
“逆祀？”
“逆祀，便是違反大小位次的祭祀，是嚴重破壞禮制的行為，《左傳》記載，魯莊公有閔公、僖公兩個兒子，莊公死了，閔公以嫡子身份繼承國君之位，僖公為臣輔。”
“後來閔公薨，因為沒有兒子，便由僖公繼任為國君，等僖公薨後，僖公的兒子文公又繼任了魯國國君之位。”
“而按禮制，閔公的神主牌要在僖公之上，但是在魯文公二年魯國舉行禘禮時，負責宗廟主事的夏父弗忌為了討好文公，託辭說‘吾聞新鬼大，故鬼小’，將文公父親僖公的神主牌列於閔公之上，而文公欣然接受了這件事，這就是歷史上有名的魯國逆祀。”
魏延聽到這，還沒有太明白：“休風，這件事和輕重大小有什麼關係？”
“將軍，假如你是兒子，能夠為父親爭取榮譽，你認為這是好事還是壞事？”
“這，大概是好事吧。”魏延知道這些文人心眼多的很，看似簡單的問題背後往往有很多陷阱，和敵人的埋伏一樣。
“當然是大好事，這是兒子孝順父親，有什麼不好的呢？”鄧德身子前傾，配合著手勢好像在說這是一件天地間最大的好事。
“可你剛才說的，那個文公做的這件事好像不是一個好事。”
“將軍，這便是關鍵所在了。從孝道來講，夏父弗忌為君主爭取到了孝順父親的機會，文公欣然接受，兩人簡直可以說是君臣相宜、明白輕重了。”
“但從王道來講，君王帶頭破壞禮法制度，引起國家動盪，此時的孝道在王道面前又變成了小和輕，文公和夏父弗忌就是不知輕重。”
魏延若有所思，捻著鬍鬚說道：“所以環境不同，輕重大小也會隨之變幻，這才是你為何說大部分人都分不清輕重大小的原因是嗎？”
“確然！什麼時候行孝道、什麼時候行王道，什麼時候行臣子之道，什麼時候又行宰輔之道，紛繁複雜，大部分人都難以分清啊。”
“嗯……”魏延應了一聲，但還在思索。
鄧德看魏延已經有所思考，進一步說道：“剛才休風之所以斬釘截鐵說威公來找我，並不是丞相的意思，正在於休風清楚知道丞相是個知道輕重大小的人。”
“張裔張長史曾經形容丞相，叫做‘賞不遺遠、罰不阿近，爵不可以無功取，刑不可以貴勢免，此賢愚之所以僉
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