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在翰林院的官員，或許不是權力最大的，一般是學問不錯的。
讓工匠們的科學院與翰林院並立，朱元璋敢肯定，此詔書一出，宋濂就會撞死在門前。
而且這些工匠也承受不住這麼大的恩典。
不是胡鬧是什麼？
但是，何夕這樣說話，說明他從來不是文臣士大夫那一邊的。這讓朱元璋越來越滿意。朱元璋對大明士大夫們，不，應該還有元代遺臣們，又愛又恨，而今是恨多愛少。
很多士大夫是真有本事的。不拉攏他們。是不足以安定天下的。示意朱元璋在打天下的時候，禮賢下士，每到一地，先收集圖書典籍。對很多士大夫，推崇備至。才有無數士大夫為朱元璋效力，合眾力而有天下。
但是天下已定之後，朱元璋與這些士大夫們的理念，利益，等各方面都發生了極大的衝突。
因為朱元璋骨子裡是一個農民，說朱元璋愚昧也好，殘暴也好。他體現得更多是農民對耕者有其田的想法，是天下均平的理念，整治貪官的願望。而天下士大夫們，有了一算一個，大多都是地主。他們想的太平盛世與朱元璋的太平盛世，完全不是一個。
只是朱元璋也明白。治理天下是離不開士大夫的。更不要說，元朝不尚文治，天下文脈幾乎斷層。天下百姓識字率太低了。以至於除卻這些士大夫之外，朱元璋很少有可以代替的人選。
這才有雙方相愛相殺的洪武政局。
朱元璋無時無刻不想尋找一個支援自己的文官力量。所以才大辦國子監。但是終朱元璋一世，其實是一個輪迴。從宋濂與其再傳弟子際遇上可以看出。宋濂在洪武初被重要。但胡惟庸案之後，屢受折辱，多次免官流放。但是在朱元璋臨終選的輔佐朱允炆的大臣，卻是宋濂最得意的弟子方孝孺。
這裡面代表歷史上的朱元璋有多少無奈。
再厲害的人物，也很難戰勝思想。
而何夕自己或許不知道，他的種種行為，早已與這個時代計程車大夫做出了割裂了。
甚至朱元璋也知道，何夕沒有那麼深的城府，只能說何夕現在做的是自己的認為對的事情。這更讓朱元璋高興。
因為道不同，不相為謀。
這才是決計不能被拉攏的人。朱元璋也看得出來，何夕年輕氣盛。決計不會輕易低頭的。再加上何夕帶來後世的種種知識，站在六百年後的高度上，何夕很多方面都是大可替代的人才。
朱元璋心中暗道：“何夕可大用。”
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