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各位友友們,今天講點大實話,也是每個堂口會遇到的問題,也是至關重要的。在一個好的堂口裡,鬼仙在仙堂中的掌管著重要地位,因為出馬弟子大概分為兩類,一類是傳香弟子,一類是抓香弟子。傳香就是老輩有香根,就像我這樣的出馬弟子,就是傳香弟子,家中祖輩有人是出馬弟子,死後帶領一堂人馬繼續抓新弟子,也可能是輩輩抓,也有可能是隔輩抓,這叫傳香。抓香就是仙家和弟子沒有任何冠以,因為某種特殊原因,和緣結識,從而成為出馬弟子,給人看事兒治病的。
由於現在的出馬弟子中大多都是傳香,仙家的緣份是由老輩緣分帶來的,所以老輩的鬼仙在出堂時安排極其重要。仙堂供奉的鬼仙都是有道行的鬼,不是家族裡誰死誰都可以上堂口,供仙家堂口不是供家譜,誰死都可以上,至於堂口收什麼樣的鬼仙,我作為一個傳香弟馬,根據老輩講訴,應該有一定的判斷標準,這裡我先大概簡單的說一下鬼仙的分類。大致分為以下幾種:金龍碑子:活著的時候為出馬頂香弟子,帶領仙家能四方走八方挪看事四海揚名的。這悲子能力嘎嘎厲害 ,一般情況下會帶著陽世三間帶的一部分老仙兒繼續在修行,家族祖輩裡要是有這類鬼時,是悲王的首選。
還有一種叫銀龍碑子:啥叫銀龍悲子呢?就是活著時候是二大神幫兵,一般都是協助大神幹活,和老仙兒溝通打交道幫忙。也就是說活著時候是二大神,能敲鼓,唱神的,能搬請老仙兒的 ,這樣的鬼上堂口後也是帶著一定使命,通常溝通能力比較強。還有就是,在過去的老早年,上山當過土匪,當過兵扛過槍啊,打過仗啊。或者是在戰場上被打死了,這樣的鬼如果有一定的能力,我們稱他為綠林悲子,也挺厲害呢。困龍碑子,陽世三間活著時候佔緣份,但是可能由於某種原因,這一輩子也沒正兒八經的出過堂口,但是也多少能看點,一般都叫黑香頭子。
其實好多人認為悲王可有可無,被一些人誤導,說自己是出道堂口,可以沒有鬼仙,沒有悲王,但是說過了,沒有悲王你這能算得上是真正的堂口嗎?能算得上是五路人馬六路兵嗎?說句最到家的話。有時候有些人其實就是在自欺欺人,自己騙自己,要不就不弄,要弄就找一個實實在在,真真正正的懂的其中道理和問題的師傅去做,不要稀裡糊塗的湊合,在這件事兒上沒有湊活,你湊合他,其實也就是在湊合你自己而已。
現在的社會遇見一個真行有緣的好師傅很難,但是也不是不存在,所以咱們帶緣分的人,堅持一顆平等心,去認真對待每一件事兒,
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