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梁山不大，只是一泊水窪。
梁山很大，據地利揚名江湖綠林，山東路無所不知。
晁蓋作為山東鄆城聲名遠揚的仗義豪傑，梁山和其相交是正常的。
山上的好漢只是大體知道梁山和東溪村托塔天王晁蓋有著來往，具體情形卻是不甚瞭解。
朱貴負責的私商買賣，只是和晁蓋對接，吳用到底不過是一私塾教授，又有著自尊，哪能在晁蓋莊上久混。
自吳用陪同晁蓋上過樑山後，劉玄便發覺他是個有想法，不甘平庸的，眼中暗藏著對揚名天下的渴望。
智多星吳用，萬卷經書曾讀過，平生機巧心靈，胸中自詡良謀無數，六韜三略究來精。
但他會的東西和大宋主流相駁，儒家治國的思想已經深入大宋朝堂，趙氏皇帝為了統治的合法性，正統性，極力拉攏儒士名流，科考的試題多為儒學經義，誇宗頌祖，士大夫為了逢迎趙家，講究士為官用，堂堂正正，寧做閒家翁，不做背宋賊。
在滿口仁義道德，之乎者也的大宋，吳用這樣的人是沒有前途的，他不是一個純正的文人，他是另類的。
吳用讀的是兵法，生活在草莽，見的是坑蒙拐騙，交的是江湖好漢，環境是能潛移默化改變一個人的，在這種苦苦掙扎的環境中，他早已背離了大宋文人的圈子，哪還是一個忍得清名的讀書人。
他既有學成文武藝，貨與帝王家的抱負，亦有他日聞名天下傳，豪傑好漢皆拜服的渴望，更想一展所學，好叫人知曉智多星不是浪得虛名。
歸根結底，吳用的身上有著一股強烈的慾望，那就是不甘平庸。
無知者常說吳用為無用，只會下三濫的鬼蜮伎倆，是一卑鄙小人耳。
可知一句話：卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓誌銘。
不管白貓黑貓，能抓老鼠的就是好貓。
吳用的計策雖然奸詐陰險，上不得檯面，可在水滸中有多少一身本事了得的好漢被他賺上梁山，逼得報國無門，有家難奔。
站在被害人的立場，吳用確實可恨，但站在梁山的角度，他何嘗不是有功之人。
劉玄不會用絕戶計害人，但心黑的吳用也是個人才，若是願意上山來，亦能接受。
當下，劉玄便教人請吳用上山，看在晁蓋和三阮的面子上，劉玄還親自帶著眾人出聚義廳相迎。
吳用生得眉清目秀，面白鬚長，作一身秀才扮樣，手中握著一把雪白鵝毛扇，儀表堂堂，但見：
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