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的事業的現象,有這樣能幹的兒子,就可以重振家業,使父親沒有災禍。然而,挽救敗壞的事業,必然困難重重,所以必須奮發勤勉,最後才能吉祥。“象傳”說:這是兒子能夠繼承父親的意志。
這一爻,說明挽救敗壞的事業,必然是在艱苦中奮鬥。
九二:幹母之蠱,不可貞。
象曰:幹母之蠱,得中道也。
“九二”陽剛,在下卦的中位,象徵有才幹的兒子。“九二”與“六五”相應,“六五”是陰,以母親比擬,這是兒子為母親善後的形象。然而,剛強的兒子,為柔弱母親的失敗善後,如果過分認真譴責,就會傷害親情。下卦“巽”是順、入;因而,應當緩和的勸告。使母親採納自己的意見,不可以堅持正義,而嚴辭譴責。所以,“象傳”說:要以中庸的原則來應變。
這一爻,說明挽救敗壞的事業,譴責過去無益,應以中庸原則,致力於將來。
九三:幹父小有晦,無大咎。
象曰:幹父之蠱,終無咎也。
“九三”陽爻陽位,過於剛強,又離開了中位。以這種性格剛強的兒子,為父親的失敗善後,難免會有急躁過分的情形,因而多少會懊悔。不過,“九三”在下卦“巽”中,有順從的美德,而且陽爻陽位得正。所以,對父親柔順,動機純正,結果就不會發生大的過失。
這一爻,說明挽救敗壞的事業。不可剛強過度。
**:裕父之蠱,往見吝。
象曰:裕父之蠱,往未得也。
“裕”是寬容的意思,“**”柔爻柔位,過於柔弱,不足以擔當大事。以這種性格,為父親的失敗善後,就會過於寬大,不能追根究底,徹底整頓,以致愈陷愈深;自取羞辱。所以“象傳”說:過於寬容,雖有心向前,卻一無所獲。
這一爻,說明挽救敗壞的事業,必須徹底,不可過於寬容。
六五:幹父之蠱,用譽。
象曰:幹父用譽;承以德也。
“六五”陰爻柔順,在上卦至尊的中位,下方又有相應的陽爻“九二”,象徵後面有剛毅的兒子為後盾,可繼承父親的事業,當會使聲譽日隆。例如:殷代的太甲,周代的成王,都是柔弱的天子,但有伊尹、周公輔佐,都得到治國聲譽。
這一爻,說明挽救敗壞的事業,必須用賢能。
上九:不事王侯,高尚其事。
象曰:不事王侯,志可則也。
前面的“爻辭”,都用“蠱”這個
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