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【譯文】
十六年春季，楚共王從武城派公子成用汝陰的土地向鄭國求和。鄭國背叛晉國，子駟跟隨楚子在武城結盟。
夏季，四月，滕文公去世。
鄭國的子罕進攻宋國，宋國將釒且、樂懼在汋陂打敗了他。宋軍退兵，駐紮在夫渠，不加警備。鄭軍伏兵襲擊，在汋陵打敗了他們，俘虜了將釒且、樂懼。這是由宋國仗恃打了勝仗而不加戒備。
衛獻公發兵攻打鄭國，到達鳴雁，這是為了晉國的緣故。
晉厲公打算討伐鄭國，範文子說：“如果按照我的願望，諸侯都背叛，晉國的危機可以得到緩和。如果只是一個鄭國背叛，晉國的憂患，可能馬上就會來了。”欒武子說：“不能在我們這一輩執政的時候失去諸侯，一定要進攻鄭國。”於是就發兵。欒書率領中軍，士燮作為輔佐；郤錡率領上軍，荀偃作為輔佐；韓厥率領下軍，郤至作為新軍輔佐。荀留守。郤讎牛去到衛國，乘機到齊國，請求兩國出兵。欒黶前來請求出兵，孟獻子說：“晉國可能得勝了。”四月十二日，晉軍出兵。
鄭國人聽說晉國出兵，就派使者報告楚國，姚句耳同行。楚共王救援鄭國。司馬子反率領中軍，令尹子重率領左軍，右尹子辛率領右軍。路過申地，子反進見申叔時，說：“這次出兵會怎麼樣？”申叔時回答說：“德行、刑罰、和順、道義、禮法、信用，這是戰爭的手段。德行用來施予恩惠，刑罰用來糾正邪惡，和順用來事奉神靈，道義用來建立利益，禮法用來適合時宜，信用用來護守事物。人民生活優厚，道德就端正；舉動有利，事情就合於節度，時宜合適，生產就有所成就；這樣就能上下和睦，相處沒有矛盾，有所需求無不具備，各人都知道行動的準則。所以《詩》說：‘安置百姓，沒有不合乎準則。’這樣，神靈就降
福於他，四時沒有災害，百姓生活優厚，齊心一致地聽命，沒有不盡力以服從上面命令的，不顧性命來彌補死去的戰士的空缺，這樣就是戰爭所以能夠勝利的原因。現在楚國內部丟棄他的百姓，外部斷絕他的友好，褻瀆神聖的盟約而說話不講信用，違反時令發動戰爭，使百姓疲勞以求快意。人們不知道什麼是信用，進退都是罪過。人們為他們的結局在擔憂，還有誰肯去送命？您還是盡力做吧！我不會再看到您了。”姚句耳先回來，子駟詢問情況，他回答說：“楚軍行軍迅速，經過險要的地方行列不整齊。動作太快就會考慮不周，軍容不整齊就喪失了行列。考慮不周、行列喪失，怎麼能打仗？楚國恐怕不能依靠了。”
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