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末代贊普郎達瑪時期，滅佛毀寺，不少避難僧人遠遁阿里，阿里地處西部邊境，深受大食、印度的影響，加上又是苯教的發源地，所以便成為各種思潮、各種力量彙集之地。
古格王國的統治中心在札達縣象泉河流域，北抵日土，最北界可達今克什米爾境內的斯諾烏山，南界印度，西鄰克什米爾，最東面其勢力範圍一度達到岡底斯山麓。古格王朝的崇尚佛教，多次派人到克什米爾學經，翻譯佛經108部，得佛教之益，王朝歷經數百年不哀。1042年，印度高僧阿底峽到阿里地區弘法，使阿里成為佛教復興之地，佛教史稱之為“上路弘法”。古格在西藏的經濟和文化發展史上佔有重要的地位，當時古代印度的許多重要佛教教義，就是從這裡傳入西藏腹心地區的，這裡又是古代西藏藏對外貿易的重要商埠之一”。
“這個遺址就是古格王朝的都城遺址吧”，一個人提問道。
“沒錯”，導遊回答道，然後繼續介紹了起來：“這裡就是曾輝煌一時的古格王朝都城所在，其佔地總面積將近20萬平方米，龐大的遺址群錯落有致地分佈在高達300米左右的土山之巔，可以清晰地劃分為11個層級。在這裡，我們發現了數以千計的歷史遺蹟，其中包括宮殿、寺廟、居住遺址、洞窟以及軍事設施等等。這些建築群之間透過錯綜複雜的地道相互連通，而外圍則環繞著堅固厚實的石砌城牆，各個城角處還精心設定了具有戰略意義的碉堡等軍事防禦設施。”
導遊頓了頓，接著介紹道：“在這片遺址之中，最為引人注目的當屬那幾座儲存完好的寺廟，這些廟內佈滿精美的壁畫，繪畫的手法既有漢族的文化傳統，又有印度、尼泊爾的風格，甚至還受到西亞文化的強烈影響。此外，還發現了兩座繪有壁畫的窟洞、三座糧倉、一處壁葬、一座墓葬和一個武器庫。在遺址周圍還挖掘出大量鐵盔甲、馬甲、盾牌、箭鏃等珍貴的文物。因為人比較多，我們分成兩組，一組人先跟著我慢慢上山吧，另一組人先在平臺休息一下。這座山不高，但是這裡海拔已經超過4000米，山也很陡，大家登山的時候慢一點，這邊準備得有氧氣，有需要的可以拿上”。
張偉站了出來，以大家的車號進行了分組，不過排在後面的車是第一組，蒙笑他們幾人跟著導遊慢慢往山上走去，第一個參觀的地點是紅殿，這座建築因外壁遍塗紅色而得名為紅殿，是一座平面略呈方形的單層平頂藏式大殿。
十幾分鍾後，眾人終於氣喘吁吁的到達了白殿門口，導遊在白殿門口介紹起了情況。蒙笑偷
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