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江蘇太倉人張溥作“五人墓碑記”後名聲大噪，張溥受名聲所累。
愈發享受被人追捧和崇拜的感覺。
讓他在心裡長出了“以布衣之身操控天下”的慾望和念頭。
身為進士的張溥賦閒在家。
隨後便聯絡四方人士，主張“興復古學，將使異日者務為有用”，因名曰“復社”。
由張溥和他的好基友張採共同把持。
骨幹基本都是江南士紳財閥人士，或者與之相關。
復社，由幾十個社團合併而成，其聲勢浩大如日中天，人氣直逼當年顧憲成所創的東林黨。
打殘一個東林黨，又來了個復社，崇禎的煩惱可真不少。
蘇州尹山文社。（復社會所其中之一）
復社成員們聚集在此處，討論經世致用之學，專門興講當朝時弊，議論朝政諸事。
由於崇禎極其厭惡結黨營私，復社集會變得極其隱蔽，如想入會必須得到嚴苛的審查。
張溥在堂中閉目而坐，堂前一眾青年之士就朝政進行辯解分析，若到糾葛不清之處。
張溥便睜開雙眼，緩緩說出他的見解分析。
每當張溥開口點評之後，必定獲得滿堂喝彩，張溥對此早就習以為常，寵辱不驚。
草堂外走進二人，面露難色神色慌張，社員們見了都紛紛行禮。
二人原來也是復社元老，臨川知縣張採和禮部員外郎吳昌時。
張溥見二人神態，便從中堂座位下來，對著青年社員說道：“爾等自行切磋練習……”
便徑自走進堂中內室，張採和吳昌時二人隨後跟進。
“大事不好！先生周延儒被罷官關至詔獄，聽候皇帝發落。”
說話的正是吳昌時。
周延儒和溫體仁不同，在朝廷裡廣交天下儒生，掌管科舉之時對他們多有拉攏照顧。
周延儒和東林黨關係亦不錯，張溥等人在周延儒面前都以學生自居。
張溥聞言一驚忙問道：“這是怎麼回事？”
吳昌時便把周延儒和溫體仁殿前奏對之事，原原本本的說了出來。
聽完吳昌時的講述，三人臉色愈發難看。
周延儒目前為止，依然是復社最堅強的後盾和支持者，如果失去了周延儒的庇護。
復社將裸露在野外一般。
朝中大臣之前對復社發動攻擊，就是周延儒給化解的。
張採道
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