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八天後，天寶再入楚州城。
常去的茶樓裡，小小的身影如舊。
小小說起這件事來。
“天寶哥知道雷風死了嗎？”
“嗯，我知道。”
“是的，確實如此。”
天寶當然知道，但裝不知道。
儘管已是八天前的事，但武巫在楚州城附近遇害的訊息仍令人震驚。
小小被雷風爾逼過，這事印象深。
“是被妖物幹掉的？”
“不，更像是殺人事件。傷口是被鋒利的刀刃所致，應該是巫士乾的。”
“啊，巫士中也有罪犯啊。”
“那是軍方的事，我們不涉及。不過，似乎有恐怖組織在呼籲巫士自由。”
武巫遵循巫壇教義，以討伐妖物為主。
小小也在此列，即便同為武巫被殺，出動的也是軍隊。
軍隊的任務除了國防，還包括逮捕罪犯。
有些犯罪組織不喜歡巫士受國家束縛，因此對抗他們也是常有的事。
國家依賴巫士的力量，自然不能放任不管。
“那麼，巫士的義務就是為國家服務？”
“沒錯。巴東國是大越的附屬國，巫士可以選擇成為巫壇的武巫，但大多數還是加入軍隊。巫體是神賜予的，巫士應侍奉神，引導人——這是巫神教的核心。因此，由國家管理巫士是合理的。”
“領導者擅自行動會帶來麻煩？”
“當然。所以大越國的屬國不允許巫士私自結社。”
大越國是巫神教的中心，巫士都在巫壇工作。
一流的巫士成為武巫，其他則作為從教巫士，隸屬於武巫。
作為宗教國家，巫壇掌握所有戰鬥力。
屬國雖可擁有軍隊，但巫壇也會吸收巫士。
大越國以外的巫壇沒有騎士機制，實力不足者只能加入軍隊。
巴東國也不例外。
巫神教是國教，巫士有引導人類的義務。
獨立組織若建立，將不利於國家管理。
“曾有巫士流亡至帝國。但帝國近期動盪，可能內亂，因為暴政。”
“帝國……大陸上國土最大，比大越國還大？”
“那國家靠附屬國變強。實力主義風氣，屬國厲害巫士都想去帝都。成功有平民權，能過舒服日子。”
“這麼說，帝國聚集厲害巫士比大越國效率高几倍
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