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能“留”，便有了留駐不去的餘味。第八韻“ 連呼酒，上琴臺去，秋與雲平” 隱含著情感的轉折：國事既然不可問了，不如與同僚一起上到靈巖山的最高處琴臺去，飲著酒，感受秋氣的高爽吧！
夢窗的登覽之作，往往高蹈中見出沉鬱，讀後常有秋風過雨、一片荒涼之慨。如《齊天樂·與馮深居登禹陵》：
三 千年事殘鴉外 ，無言倦憑 秋樹。逝 水移川 ，高陵變谷 ，那（ nuó ） 識當時神禹 。幽 雲怪雨 。翠萍溼空梁 ，夜深 飛去 。雁 起青天 ，數行 書似舊 藏處 。寂寥 西窗久 坐，故 人慳會遇 ，同 剪燈語 。積蘚殘碑 ，零圭斷璧 ，重拂人間塵土 。霜紅罷舞 。漫山色 青青，霧朝 煙暮。岸鎖 春船 ，畫旗喧賽鼓 。
禹陵在浙江紹興，是歷史上著名的賢君大禹安葬的所在。詞的開筆，簡直是老杜的筆致，蒼茫、闊大，極盡沉著之能事。“三千年事殘鴉外”，如同說“ 三千年王圖霸業，都付殘鴉” ；“ 無言倦憑秋樹”，意思是弔古之情，積鬱胸中，不知從何說起，只是倦然倚著秋樹，任憑無限感慨從心頭流過。“逝水移川，高陵變谷，那識當時神禹” 是說時間無情，高高的山陵變成了深谷，永恆不息東流而逝的河川也改變了路徑，當初大禹治水疏浚河川的成績，現在已經無法見到了。接著“ 幽雲怪雨” 一句，是驀然而起的插敘，為的是引出“ 翠萍溼空梁，夜深飛去” 一段奇情壯採的故事。傳說大禹祠正殿的主樑常常像被水浸過，還沾著水生的萍藻，人們不免駭異，後來才知，因名畫家張僧繇曾在禹樑上畫了一條龍，當風雨之夜，禹梁變化成龍，潛入鑑湖與湖龍相鬥，風雨停歇，再飛回到禹祠的正殿。夢窗對典故的剪裁是非常見功力的，他擷取的往往是典故中最有詩意的細節，這樣就使得他用典使事，不讓人覺得是在“ 掉書袋”“ 獺祭魚”，而是靈氣流行，成為詞的有機組成部分。“幽雲怪雨” 四字，見出夢窗非凡的語言創造能力，前人把這樣的能力稱作“ 自鑄偉詞”，的確，用前人沒有用過的詞語搭配，卻又不令人覺得生造、突兀，這是一種非常了不得的本領。“雁起青天，數行書似舊藏處”則是轉而寫禹穴。禹穴是大禹藏玉簡書之地，這兩句意思是，大雁從天空飛過，排成“ 雁字”，彷彿是當年玉簡書上的奇字。
過片“ 寂寥西窗久坐，故人慳會遇，同剪燈語”，是時空的驀地跳轉，補敘與馮深居共登禹陵前夜的情境。老朋友難得一見，到夜晚也捨不得各自安寢，於是久久地
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