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魏昶君視察完了村落，仔細檢查土豆種子覆土，水源引庫，堆肥情況，如今堆肥還在進行，變成了每個巷子每天出兩個人四擔堆肥。
順著巷子一路到水庫，家門前他一時間聞到香味，香味瀰漫開來，魏昶君嗅著肉香瀰漫。
母親程氏在做飯，她將家裡僅剩下半個臘豬頭燉上，肉香四溢，然後放上老道士蒙陰縣捎來的蕹菜，味道極香。
崇禎元年北方青州蔬菜多以常熟胡蘿蔔，嘉定香芋，杭州“補益人”的芡，婁縣的菱最為出名。
米飯熬的白米粥，整個堂屋味道散香，養的一隻狸奴喵喵喵叫著，圍繞火爐不斷饞的打轉。
“昨日趕織棉衣三件，洛水道長獎賞白米。”程氏笑吟吟。
“母親可怪我將糧食放在道觀，獎賞眾人？”魏昶君喝著肉湯，渾身發暖。
“不曾，你這麼做必有用意。”程氏搖著頭。
“哥哥，為什麼我們不留著糧食自己吃？”魏染瑕好奇。
“不能留，這世道禮義廉恥道德規範早已崩壞，大明律人們不信任，大明朝計程車子不再相信君子品德，而是為了一己私利甘願做任何事情，大明朝的豪族更是割據一方，老百姓愈發苦不堪言，甚至茫然無措，不知道這世間還能信任什麼？有什麼可信任？”
“越是在這種世道上，越要行事幹淨，做事磊落，真正為民造福，體貼護民，如此才能得到民眾信任依賴。”
“才能在這亂世做事。”魏昶君平靜。
明末的百姓不是傻子，也不是殺人狂，他們之所以成為流民是茫然無比，是絕望至極，是沒有任何辦法。
他們只能跟著張獻忠，跟著李自成在之後崇禎十幾年到處流竄。
東漢末年為什麼張角的符水被百姓信奉神明，甚至幾十萬人百萬人這般反抗，他們實在是活不下去了，百姓不相信地主，不相信一切，所以寧願跟隨張角死。
所以亂世最重要的精神理念是先豎立——信任感！
魏昶君這次吃的不多，他更多留給弟弟妹妹，他喝湯多，只感覺渾身暖洋洋的，返回裡屋，他取出書籍，迅速給現代回信。
這次筆鋒銳利，字型剛勁，不再像是之前惶恐茫然，墨痕斷連。
————西北地區農業部部長，史籍所學術團隊，在場人員政審，學審全部過關才進入了西安歷史研究會議成為旁聽。
農業部長興奮無比，他第一次見到這種規模會議，他是西部地區農業部總負責人，
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