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專家顧問組的工作是提供民俗知識、指導工程建設, 調解專案組及當地原住民的關係，絕不意味著成為本地神職人員，這根本就是兩個概念。
潘義成作為面試主考官, 當時確實託各路關係尋找高人，但官方檔案上可不會寫“風水”二字。他是懂行的，知道該如何找人, 卻不代表其他同事信這些。
在周渠看來, 潘義成是教授加工程師，他指導工程建設很正常。
楚千黎未接觸別人就指出病痛明顯不正常，有人剛剛還說薩滿會驅魔, 這更超出正常認知結構。
原住民獻上薩滿面具宛如加冕, 自然讓周渠感到驚慌失措，害怕觸及紅線問題。他們是要尊重宗教文化, 但絕不能參與宗教活動。
潘義成四兩撥千斤，他直接將狀況定義為傳統舞蹈, 又給出合情合理的解釋, 這才讓周渠放下心來。
楚千黎同樣乾淨利落地劃清界限, 鄭重其事道：“我真不是薩滿，我來之前剛瞭解薩滿文化……”
“我也不會治病，剛剛有醫護人員。”楚千黎認真道, “我感覺其中有點誤會，我是信馬克思主義的！”
薩滿是神職人員，她根本就不信教，這確實是在瞎扯。
周渠見她神情不似作假, 他專門找上當地領導, 說道：“你跟他們解釋一下，不要到外面亂說話, 這樣傳出去對我們同事也不好。”
楚千黎是來做專案，又不是來傳教的，事件性質不能改變。
“行，我跟他們解釋兩句，但我感覺作用不大。”當地領導無奈道，“他們崇拜多種神靈，而且沒什麼教義，有時候說你是你就是，不管你信不信教。”
“你們把這稱呼當讚美就行，跟廣東人喊靚仔靚女一樣，又不會真的迷失了，我們心裡都清楚啊。”
“……但我以為廣東人喊靚仔都是認真的。”
楚千黎恨不得拍胸脯保證自己無宗教信仰，然而她手裡還抱著原住民送的薩滿面具，努力解釋的模樣實在有點令人微妙。
周渠總覺得哪裡不對，卻又說不出所以然，低聲道：“我還以為沒開始就結束，全都被帶回去受教育。”
這要是事件被定性，所有幹部都別想跑。
潘義成好言安撫：“怎麼會？我們牢記對待宗教的三重態度，即不信仰宗教、多學習宗教知識和多關心信教群眾，牢牢掌握宗教工作主動權！”
“老潘，你最好靠譜點。”周渠望向楚千黎和談暮星，又道，“明
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