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沒有一冊《鴻都石經》或《聊齋雜談》簡直就沒臉自稱是讀書人。
接著第二本書面世，那便是欒奕年初剛剛完結的《原富》。《原富》一書共256頁，厚厚的一大本共五章100餘篇，售價卻只有5000貫錢。大漢絕大多數富貴人家均支付的起。但誠如欒奕所料，《原富》乍一面世，銷量並不太好，其中關於人性利己的觀點引來頗多非議，很多人覺得《原富》一書有違聖人人性本善的正統，是離經叛道。
不過，也有很多當世大儒力挺欒奕的觀點。比如五官的師父蔡邕就公開表示《原富》是一部深入剖析人性的重要著作，文中字字珠璣，均是發自肺腑之言。
與欒奕從未謀面的經學大師鄭玄也對此書頗為支援。他對他的學生說：《原富》書中所提到的“人皆利己也，然人趨利之時，受天道指引，反利一國一世是也！”（意思是說，人都是利己的，但是當人追求利己的過程中，受冥冥之中無形的手的指引，反帶動整個社會的發展。這裡，欒奕將無形的手指做天道）堪稱富國良藥。
潁川學院內對於此書的爭論從未停止過。起初，從三三兩兩士族班的學院與欒奕爭論，漸漸演變為眾多士族班學院與欒奕、郭嘉、單福、戲志才、毛玠五官爭論，再後來荀彧、荀攸叔侄和程昱也加入到五官的隊伍中，變成群起辯論，且大有愈演愈烈之勢。
學院一方怕鬧出事端，便安排每月十六號開設擂臺舉行公開辯論。讓五官、荀彧、荀攸叔侄和程昱立於擂臺之上，但凡有人對《原富》心存疑意可當場提出。欒奕他們答而辯之。
擂臺一連搞了五個月，五場辯論均已欒奕諸人獲勝告終。當然，這並不是指他們學識有多麼豐富，實在是《原富》作為現代經濟學的聖經，其中所蘊含的道理之真切，實非東漢這個時代可以睥睨的。另外，欒奕八人各有所長，欒奕精通管子；郭嘉多奇謀；毛玠讀黃老；單福精兵法；荀彧熟孔孟；荀攸懂法典……再加上個博聞強記的程昱和鐵齒銅牙的縱橫家戲志才……八個人加起來堪稱東漢百科全書，這麼個隊伍拼合起來，就算天下最有才學的人也辯不過他們！
這日又是個月中之日。暑日的陽光烘烤著大地，連院子裡的樹木都被曬的無精打采。鎮上的人們，都恨不得躲在屋裡不願出來，而欒奕他們卻要站在學院外高高的擂臺上等待臺下院子裡的同窗發問。
說起來，辯論已經進行了五個月。對《原富》心存異義的人們，要麼被欒奕他們說的心服口服，要麼自知說不過臺上的欒奕和欒奕的兄弟們，便
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