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急的是如何把手中那些金銀珠寶用出去，因為這世上最悲哀的事情，莫過於有錢用不出去。
可是去外面一打聽，才知道原來這金銀在唐朝，不能算作貨幣，因為金銀是不具有流通性的，如果你當街拿著金子銀子去購買東西，一來，對方一般不會要，二來，還有可能惹上官司。
因為金銀雖然珍貴，但面值太大了，你拿一錠金子去吃飯，別人得找多少銅錢絹布給你，而且，金銀百姓的接觸的少，不懂判斷這金銀的成色，鬼知道你這金銀值多少錢，在民間也沒有指定的價值，百姓拿捏不準，故此金銀在民間的流通性是微乎及微的。
還有，如今的唐朝金銀產量非常非常少，一般來說都謹獻給了皇上，然後打造金銀器亦或者作為賞賜給有功之臣或者嬪妃，你這金子是什麼來路，是不是盜取國家的，說不定就把你抓去官府了。
所以金銀在唐朝民間市場來說，可以說是有價無市的，金銀是值錢，是珍貴，這誰人都知道，但是值多錢？又多珍貴？又怎麼去判斷金銀的好壞，尋常百姓並不知道，這也是為什麼金銀不流通的重要原因，因為接觸的人少。
但是話說回來，既然有價，那肯定還是有市的，金銀的市場九成是來自外貿市場，阿拉伯人和南洋、扶桑等地方的商人，來大唐交易絲綢，他們常常都用金銀珠玉來交易的。
唐朝遵循的是錢帛本位，錢，銅錢，帛，絹布，但是這恰恰是外國需要購買的產品，那麼就必須尋找第三方媒介介入，阿拉伯人經常用香料來兌換，除了香料之外，就還有金銀器，扶桑國就基本上是用金銀來購買，在這一塊市場，金銀是可以作為貨幣流通的，因為它有價值。
至於剩下的那一成，就是貴族市場，金銀首飾非常深受喜愛，普通百姓買不起，但是貴族子弟可以用，比如說馬匹，一匹好馬價值非常昂貴，用錢帛去購買，那就太費勁了，用金子的話，就方便多了，由於他們都是玩金子的行家，彼此雙方都承認金子的價值，故此金銀在他們之間是具有一定的流通性。
但是，縱觀唐朝市場，金銀始終不能以貨幣來作為參考，即便是涉及金銀交易的市場，也只能說是以物換物，金銀只是貴重的物品，而非貨幣，再簡單來說，如果你在唐朝，說用金子去買馬，那語法上就錯了，應該說是用金子去換馬。
這對於韓藝而言，可不是一個好訊息呀，金銀的缺乏，讓他手中的金子顯得尤為的顯眼，一旦拿出去，立刻會招來人的注意。
另外，金銀的兌換渠道離他太遠了，
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