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藝術節結束後，餘波依然嫋嫋不絕，不過這些和端木賜都沒什麼關係了。●⌒，他的注意力都被墨家吸引去了。
他和墨家的人在一座茶樓裡相會，交流了許久，這才知道墨家在秦漢之後雖說沒有消亡，但卻已經淵源不如當年春秋時代的盛況了。他們的注意力都轉向了工匠技術上的革新了，中國古代的四大發明，每一樣的背後都閃爍著他們的身影。
而且不止如此，曲轅犁、紡車、水車等對農業有極大裨益的工具，都是他們發明出來的。然後秉著“兼愛”的精神，他們並沒有以此來牟利，而是悄悄地推行天下，普惠眾生，而自己則事了拂衣去，深藏身與名，沒人知道他們的貢獻。
直到近代以來，他們受到工業文明的衝擊，這才如夢方醒，從原始的發明創造中醒過神來，開始派遣優秀的成員遠赴西方學習先進的科學技術，其中有不少人後來都成為了舉世聞名的大科學家，只是沒人知道他們其實是墨家的人罷了。
比如那位被人稱作“中國鐵路第一人”、修建了京張鐵路的詹天佑，其實就是墨家的弟子，墨家一直都沒有放棄自己惠澤天下的使命。
其實就連名震世界的錢學森也是他們的成員之一，當年錢學森被滯留在美國不得歸，還是墨家的人千辛萬苦地打通了政府的關節，讓政府出面使之可以歸國參加建設。其實這件事端木賜是知道的，因為他當初就在美國。而這件事他也出力甚多，甚至不惜暗中出面與美國官員進行交涉，否則的話錢學森也不會這麼容易的就回到故國。
只是當時的端木賜並不知道錢學森是墨家的人罷了，他這麼做完全是出於對華夏的一片公心和熱忱，畢竟那是他兩千多年的故國，他也想它好。只是由於某些特殊原因和特殊歷史時期他不能回去出力，但送願意回去的人去出力他倒是很歡迎的。
如今的墨家已經完全變成了一個科技機構了，雖說仍會研習墨家的經典，但實際上已經不怎麼用了。畢竟現在已經是現代社會了。而非當年那個戰火紛飛、翰墨文華的古典社會。墨家的一些思想都現在已經完全不合用了。更何況在現如今的世界背景下，墨家也已經完全失去了主宰國政的可能和權力。
除非哪天世界上的幾個核大國忽然腦袋抽筋，互相發射原子彈，把全世界打成一片廢墟。大家一起回到古典時代，否則的話就絕無可能。實際上就算後者發生了，墨家重新崛起的可能性也不大，畢竟現代觀念已經深入人心。
墨家經
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