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？”來自不萊梅的衛兵突然指向吊橋對面的一道踉蹌身影，驚訝地道：“那不是勃蘭登堡選帝侯嗎？怎麼看上去如此狼狽？”
“哈哈，你還沒聽說吧？”他旁邊的同伴用譏諷的語氣笑道：“勃蘭登堡侯爵不自量力地去挑戰波蘭人，結果被打得全軍覆沒，元氣大傷，五年之內怕是參與不了任何戰爭咯。”
“哇，居然敢挑戰那些兇惡的東歐人……”
長年以來，東歐人都是神聖羅馬居民的噩夢。
普通平民分不清東歐亂七八糟的民族，他們只知道，只要“東邊人”侵略了，所到之處必定屍橫遍野，雞犬不留。
神羅人自認為自己的作戰方式已經足夠野蠻，他們很多人不像西歐的軍隊那樣收納戰俘，而是為了節約口糧一律坑殺，可卻直到看見東歐人的戰爭才知道：真是小納見大納了。
對馬扎爾人和斯拉夫人而言，屠殺就如呼吸一樣自然。東歐民族曾經在很長一段時間作為蒙古汗國的臣屬而存在，這種和蒙古軍隊一脈相承的作戰方式讓他們在歐洲受到了遊牧民族在東亞的同等鄙夷。
我的上帝\/孔子啊，這實在太不文明瞭.jpg
“是啊，東歐人真是惹不起。”衛兵頗有些膽戰心驚地說，“我在普魯士的遠房親戚給我回信說，波蘭人甚至會砍下條頓俘虜的人頭，再用人頭壘成尖塔。聽那些蒙古人說，這叫‘京觀’……”
“上帝啊，這是何等的褻瀆。”
緊跟在巴伐利亞公爵隊伍後面的是一支浩浩蕩蕩的車隊，七名重灌騎士和七百名農兵簇擁著七輛馬車緩速前行。“7”是基督教文化認為的整數，上帝用七天創造了世界，在第七日安歇。
想都不用想，這就是來自羅馬教廷的車隊，最中央的馬車中安坐的正是現任羅馬教皇尼古拉五世。
教廷一直單方面認定，沒有教皇冕下參與的宗教公議會是不完整的。哪怕千里迢迢，教皇也必須去各個地方參加會議，防止某些投機分子另立偽教宗。
這個由馬丁五世定下的基本國策已經延續了三十年，事實證明，經常在人群面前出現要比藏在圖書館裡更容易邀買人心，有利於教廷的偉大復興。
此次前來巴塞爾共襄盛舉的可不止這麼點人馬。
帝國的七大選帝侯自不必說，就連剛剛吃了敗仗的腓特烈二世都趕到了此地，何況其餘諸侯。哪怕只有幾公里領土的小伯國都派出了一路人馬參與盛會。
換成任意一座其他城堡，哪怕是聞名全歐巴黎城
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