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中午時分,阿貴叔上樓了,推開房門見我們都在玩手機。
“叔,您來了。”
“走呀,上山呀?”
“哎呀,這都中午了,明天再去吧,明天你要是沒時間,咱們緩緩也行。”
“啥子?你們不著急?”
“著啥急呀,一個賺死工資的活,給孩子們發學習機的事都幹完了,休息幾天。”
阿貴叔的臉上閃過一絲狐疑,他笑了笑,讓我們好好休息。
相比於進山看礦洞,我更希望留在村子裡找線索,上山有礦洞,村子內再有大規模的建築遺蹟,基本上可以確認巴寡婦清家族的聚居地。
這一上午我們也沒閒著,我用手機挨個山頭檢視風水,春秋戰國時期,百家爭鳴,各學派之間爭奇鬥豔,這一時期,風水術士也有了空前的發展。
我覺得以巴寡婦清家族的權力和財力,選墓地肯定會選風水極佳的地方。
但我看遍了我們附近的山頭,風水確實很一般,都是小丘,沒有成氣候的大山,不適合富貴的葬法。
巴寡婦清的家族在這,墓葬也不會太遠,於是,我有了一個大膽的想法。
因為時間久遠,先秦時期的風水有很多沒有流傳下來,一些風水書籍和口訣也湮沒在了歷史塵埃中。
總結來說就是今天的風水和以前的風水不是一回事。
風水書籍上的文字,不同朝代和不同術士的理解也不同,假如有一本書,傳到漢代,有一位大風水家根據自己的理解去歸納總結,隨後的朝代也有風水大家歸納總結,用於傳世。
久而久之,傳世的風水書籍已經失去了原來的意思,或者說,一個風水師父從學風水的那一天起,接受的就是前人總結出來的東西和思想,而這種思想,也是一種封建統治的手段,被篡改的可能性極大。
所以,用現在的風水思想去倒推先秦時期的風水,有點難度,尤其是不與秦塞通人煙的蜀地,因為這邊有獨特的文化,就像在新疆不能用風水找墓一樣。
不過蜀地和中原溝通也算密切,多多少少受中原文化影響,先秦時期也有風水的概念,只不過是最初的風水。
風水最基本的是氣。
古人云無極而太極也,理寓於氣,氣囿於形,大概意思是天地初開,一切皆為混沌,是為無極,陰陽交合。陰陽二氣生成萬物是為太極。清者上升為天,濁者下沉為地。
風水的原理就是尋找生氣,生氣可以根據山巒的具體形
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