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的時代，從某種程度上講，我們已不再能理解並欣賞這些繪畫。這就是為什麼，一個沒有接受過細密畫藝術薰染的人，極有可能會認為它乏味，甚至是原始而粗糙。這也是我這部書的另一主題。
細密畫藝術與小說語言之間有某種聯絡。但更重要的是：如果你仔細觀察，便會發現，細密畫中的人物既望著畫中世界，又與觀察他們的雙眼對視。換句話說，就是看著畫家或是欣賞者。霍斯陸和席琳來到空曠之地望著彼此，但事實上，他們的眼光並未相遇，因為他們的身體是半衝著我們的。而我的小說中，人物也以類似方式講述著他們的故事，對著彼此，同時也是對著讀者娓娓而談。他們都在說：“我是一幅畫，我有某種含義。”還有，“哦，讀者，看這裡！我在和你說話呢。”細密畫總是告訴我們，它們就是畫作，就如同讀我小說的讀者永遠都清楚，他們是在讀一部小說作品。
而作品中的女性角色，是惟一清楚讀者侵犯了她們隱私的人。即使在聊天時，她們也在打掃房間，收拾衣服，小心談話，從不失言。女性被人打量的時候總是有些不安，她們不是展覽品。只有在假想旁觀讀者是閨中密友時，她們才不再將其視為外人，而是看做兄弟，將關係上升到一個新的水平。
小說中所有的細密畫家，只有橄欖（瓦利坎）是確有其歷史背景的人物。他是著名的波斯－奧斯曼畫家，師從波斯肖像大師西亞烏什。另外兩個細密畫家則是虛構的。我還做過大量工作，研究16世紀的法律如何處置非禮而視的行為，處置經濟糾紛，以及如果丈夫失蹤了，法律會有怎樣的規定，以此來幫助我安排謝庫瑞離婚的情節。
讓艾斯特以布販身份出現非常重要。這個人物形象不僅是描寫奧斯曼時期小說的中心，而且也是描寫中世紀小說的典型形象。因為，這類人物為求愛提供了舞臺。社會法律嚴禁男女共處。但在小說活生生的環境中，為了描寫某些重要事件，世事無常或是人們的心理變化——換句話說，就是為了突出情節曲折性——男女之間就需要協調平衡，調侃彼此，向對方陳述自己的心事，平等地追求或是叱責彼此——愛情如同戰爭，軍隊必須首先佔領山峰制高點。而在那些日子裡，男人是無法這麼做的，他們很少能夠接近女性，特別是在伊斯蘭文化裡。
在奧斯曼時期，同樣也是中世紀時期，這種複雜多變的較量從某種意義上來說，引用內扎米的話，我稱其為“愛情的象棋比賽”，而它只有透過信箋這一載體才能進行。在奧斯曼帝國的伊斯坦布林，只有布販才能夠走家串戶拜
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