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丹霞天然和他的同學們跑江湖——在江西和湖南之間跑來跑去時，世界的江湖也在重新洗牌。其中至少有兩件事特別值得一提：一是曾經的蠻族法蘭克人此刻成了羅馬教皇的保護傘，國王查理曼後來還被加冕為羅馬皇帝；再就是以前屬於羅馬、今天由天主照看的西班牙，不但變成了阿拉伯穆斯林的國土，還與巴格達的阿巴斯王朝分庭抗禮。[1]
這確實意味深長。
改換門庭並不奇怪。西班牙，或者說大西洋與地中海之間、法國之南摩洛哥之北的伊比利亞半島（Iberian Peninsula）早就數易其主。它曾經屬於一些古老民族，公元前19年成為奧古斯都治下羅馬帝國的一個省，公元419年又變成了西哥特人的王國，兩段時間分別為四百多年和三百年。
然後是阿拉伯人。
阿拉伯人應該是渡海而來的，因為此前穆阿維葉建立的艦隊早就讓塞普勒斯不戰而降。公元714年，阿拉伯人開始了西班牙的伊斯蘭時代，將東方先進的科學技術和文化知識帶到了那裡。756年，死裡逃生的穆阿維葉後代又將科爾多瓦（Córdoba）定為“後伍麥葉王朝”的首都，並把它建設成當時歐洲最大的城市，讓所有人都歎為觀止。
事實上那時的科爾多瓦也氣象非凡，就連其他地方的穆斯林都相信它是帝國最美麗的城市之一。圖書館裡的藏書多達四十萬冊，七百座清真寺美輪美奐，三百所公共澡堂星羅棋佈，難怪它會與長安、君士坦丁堡和巴格達並稱為世界四大都會，拜占庭皇帝和歐洲各國國王都要派來使節了。
中國人教給他們的造紙術在這裡得到了充分利用，希臘和其他民族的經典也像在巴格達那樣被大量翻譯。翻譯家中有不少是猶太人，那些典籍則先由希臘文譯為阿拉伯文，再用西班牙語譯為拉丁文字，連同伊斯蘭的其他文明成果一起傳入歐洲。再加上西西里（Sicilia）也被穿綠衣服的法蒂瑪阿拉伯人控制，便讓基督教神學家聖托馬斯·阿奎那（Thomas Aquinas）於數百年後，在義大利那不勒斯（Naples）的大學圖書館裡第一次讀到了阿拉伯文的希臘經典。[2]
看來，洗牌未嘗不是一件好事。
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公元8世紀，拉赫曼一世征服西班牙，在昔日羅馬神廟和哥特式教堂的遺址上，建造了這座大清真寺。當
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