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變成了一座土地廟，張開的嘴巴像是廟門，牙齒變成門扇，舌頭變成菩薩，眼睛變成窗欞，可是尾巴不好處理，只好匆匆變成一根旗杆，豎在後面。沒有廟宇後面豎立旗杆的，這又是一個破綻。
孫悟空和二郎神變成動物後出現的破綻，一方面可以讓故事順利發展，正是變形後不斷出現的破綻，才能讓二者之間的激戰不斷持續；另一方面也揭示了文學敘述裡的一個準則，或者說是文學想象的一個準則，那就是洞察力的重要性。透過文學想象敘述出來的變形，總是讓變形的和原本的之間存在著差異，這差異就是想象力留給洞察力的空間。這個由想象留出來的空間通常十分微小，而且瞬間即逝，只有敏銳的洞察力可以去捕捉。
閱讀的經歷告訴我們，無論是神話和傳說的敘述，還是超現實和荒誕的敘述，文學的想象在敘述變形時留出來的差異，經常是故事的重要線索，在這個差異裡誕生出下一個引人入勝的情節，而且這下一個情節仍然會留出差異的空間，繼續去誕生新的隱藏著差異的情節，直到故事結尾的來臨。
在希臘的神話和傳說裡，伊俄的故事是一個很好的例子。美麗的伊俄有一天在草地上為她父親牧羊的時候，被好色之徒宙斯看上了，宙斯變形成一個男人，用甜美的言語挑逗引誘她，伊俄恐怖地逃跑，跑得像飛一樣的快，也跑不出宙斯的控制。這時宙斯之妻，諸神之母赫拉出現了，經常被丈夫背叛的赫拉，始終以頑強的疑心監視著宙斯。宙斯預先知道赫拉趕來了，為了從赫拉的嫉恨中救出伊俄，宙斯將美麗的少女變形成了一頭雪白的小母牛，打算矇混過關。赫拉一眼識破了丈夫的詭計，誇獎起小母牛的美麗，提出要求，希望宙斯將這頭雪白美麗的小母牛作為禮物送給她。這時的原文是這樣寫的：“欺騙遇到了欺騙。”宙斯儘管不願失去光豔照人的伊俄，可是害怕赫拉的嫉恨會像火焰一樣爆發，從而毀滅他的小情人，宙斯只好暫時將小母牛送給了他的妻子。
伊俄的悲劇開始了，赫拉把這個情敵交給了百眼怪物阿耳戈斯看管。阿耳戈斯睡眠的時候，只閉上兩隻眼睛，其他的眼睛都睜開著，在他的額前腦後像星星一樣發著光。赫拉命令阿耳戈斯將伊俄帶到天邊，離開宙斯越遠越好。伊俄跟著阿耳戈斯浪跡天涯，白天吃著苦草和樹葉，飲著汙水；晚上脖頸鎖上沉重的鎖鏈，躺在堅硬的地上。
“小母牛的心懷著人類的悲哀，在獸皮下跳躍著。”敘述的差異出現了，變形的小母牛和原本的小母牛之間的差異，就是在伊俄變形為小母牛後隨時顯示出人的特徵
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