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陸炳冷聲：“還能有誰？自是白蓮妖人，這些賊子自從韃子入關劫掠後，一日比一日囂狂，已經不滿足於塞外傳教了！”
李彥眉頭微揚。
提到白蓮教，讓他立刻想到了老對頭明尊教，實際上相比起明尊教，白蓮教的傳播時間更長，影響更加廣泛，唐宋元明清，都有它們出沒的痕跡。
甚至摩尼教從西方傳入中土，演變成明尊教的過程中，就受了白蓮教的諸多啟發，兩者關係密切，所以很長一段時間，外人把白蓮教也稱為明教，尤其是在明朝，兩者密不可分，幾乎可以看成一體。
作為與明教曾經有過一段美好回憶的人，李彥稍稍感慨，詢問道：“白蓮教如今在塞外勢力大麼？”
陸炳嘆了口氣：“很大，其首領蕭芹，被俺答汗尊為國師，執禮甚恭，百姓多有信仰！而這一切都是邊防廢弛，風氣敗壞，才會讓這群賊子趁虛而入……李神醫可知道仇鸞？”
李彥微微點頭：“此人乃是奸臣。”
陸炳露出濃濃的憎恨之色：“何止是奸臣，簡直就是我大明的賊子！”
“此人的祖父乃是正德朝的名將，年少不凡，得陛下信任，卻辜負聖恩，冒功畏敵，常常放任軍隊劫掠百姓，更賄賂俺答汗，期望韃子軍隊能繞開他鎮守的大同，不要進攻……”
“結果反被韃子看出了我軍虛實，直接向東，破開古北口，長驅直入，擄掠京畿，實在罪大惡極！”
涉及到嘉靖，這位有些話，還沒有說透。
比如仇鸞在大禮儀中支援嘉靖而得寵，庚戌之變時發現不對勁，又第一個進京勤王，哪怕根本沒跟蒙古人交鋒，也讓嘉靖龍顏大悅，後來提督京營，主持開放馬市，一時風頭無二。
只不過此人得勢後，驕傲自滿，連義父嚴嵩都不放在眼中了，被陸炳收集罪證，挑唆其手下投奔蒙古，坐實罪名，仇鸞本... -->>最新章節！
仇鸞本就生病，被這麼一整，基本是驚懼而亡，死後三天就被暴怒的嘉靖下令開棺戮屍。
顯然作為嘉靖的奶兄弟，陸炳耳濡目染，鬥起人來毫不含湖，更因為仇鸞罪大惡極，上下多有痛恨，陸炳將之整死，民間還流傳著“智除仇鸞”的美名，大加讚揚。
陸炳對於除去仇鸞，語氣裡也有自豪，但提到白蓮教在塞外的勢力，又有嘆息：“這等惡賊把持邊關，上行下效，軍中將領只知盤剝士兵百姓，不知保家衛國，許多人飽受摧殘，不堪其苦，跨越長城，投了韃子……”
李彥
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