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第8章 膈應 (第4/6頁)

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戒肉的標準是什麼?叫夢中持戒。你不吃肉三年,做夢,夢裡很餓,有人給你肉,你毫不猶豫就吃了,這就要知道你還沒成就。

再修三年,又做夢,夢裡很餓,有人給你肉,你猶豫了一下,最後還是吃了,還是沒有成就。

再過幾年,又做夢,夢裡很餓,有人給你肉,你說你是以大慈悲心修菩提道的人,寧可餓死,不食眾生肉。到這裡算成就了第二個殺戒!

那這樣的夢會做嗎?肯定會!你如果真發心戒肉而修行,這樣的夢肯定有。

我們修行就是為了死後解脫!每一種執著都有對應的世界。

你如果徹底斷了殺生吃肉的習氣,根據四個判定死後去處的條件中的第一個條件習氣,你可以去四天王天。你一生沒幹過大壞事,只是守五戒念念佛,沒有修禪,這樣也能去。

如果你行善佈施,有一定福報,那可以升到忉利天。如果你行大善,積了很多很多的福報,你可以位列仙班。當然,那也得有空位子。

從帝釋天開始,他下面的所有神仙都不是靠修行封仙的,都是根據福報來封的。大家都知道,佛經裡說,在迦葉佛滅度後,有一位曾聽佛說法的貧窮女人,看到一處破敗廟宇,沒有了屋頂,廟中的佛像被風吹雨淋,女人便發心為佛修建一座塔廟,然而苦於獨自一人能力財力不足,便召集了三十二名同發願修塔的人,大部分也是同樣貧窮的婦女,她們日積月累,用盡一生的時間,終於修成。後來她壽終昇天,得善果,成為了統管天界的帝釋天王,另外三十二人也同樣昇天,作了天神。這個帝釋天也有修行,但修行並不是成仙的主要因素,還是福報管用。

在這裡,我們只考量第一個條件!後面三個:業力、願力、佛菩薩的加持,都是個人因素,咱就不提了!只以習氣而論,後面也是。說你修到這個境界可以去什麼天,都是隻考量習氣,不考慮其他因素。

四天王天和忉利天叫地居天,雖然屬於天界,但那裡的眾生都依地而居。再往上,從夜摩天開始,都是飄在空中的,要有修行才行。

欲界六天中,上面四天就根據滅淫慾的程度上去。想徹底滅淫慾,必須修禪!你只靠唸經、唸咒是不能根除淫慾的。前面已經說過了,靠唸經唸咒先滅百分之八十的淫慾,後面的二十隻能靠修禪來滅盡。

在佛陀滅度的時候,把迦葉立為傳人。立他之前,有三次印證之說。有一次,佛陀讓出自己半個席子讓迦葉來坐;又一次拈花微笑;最後一次,佛陀入滅後雙腳不入棺

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