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雷雲山點點頭，說：“原來如此呀。這個石棺十分特別，是整塊石頭做成的，接榫部位很隱蔽，到現在我們都找不到機括，所以也沒有辦法把這個石棺開啟，也不知道墓主人的屍體在裡面是什麼樣子的。”
梁平說：“文獻裡記載，曼西族也有把死人制成乾屍的習慣，如果裡面放的是乾屍，那就太好了。”大家圍著石棺設想一番墓主人屍體的狀況，都沉浸一種興奮狀態，惟有方離始終覺得有些不安。
主墓與中墓室之間墓道的壁畫內容有所改變，主題大部分是巫師、仙界、鬼神，通天樹，色彩斑斕，大概反映墓主人死後靈魂的歸處。旋即到了中墓室（第四墓室），一看到相擁赤身男女的雕刻，方離馬上想到了蔣屏兒與洪慶華。她更加不安，周圍的燈光因為電力不足而暗了不少。
關於主墓室門與中墓室門的雕刻，專家們幾乎達成了一致意見，所以大家只是在墓門口駐足片刻，稱奇一番，並沒有深入討論。
“中墓室裡面壁畫很精彩，大家看看。”雷雲山邊說邊推開了墓門，裡面牆角拉了一圈燈，好幾個工作人員搭著畫架在臨摹。牆壁上的畫全是男女兩情相悅的圖片，也就是俗稱的春宮圖。方離雖然知道這是藝術，但現場就她一個女性，處在這麼多男性之間，還是大感尷尬。幸好同伴全部興致勃勃地欣賞畫面，沒有人留意她的神色，估計這會兒他們早忘記她是女人了。
離開中墓室，方離大大地舒了一口氣，隨即心頭的尷尬被強烈的好奇心所代替。來古墓之前，雷雲山教授率領的考古隊只對外公開了前四室，後三室並沒有提及。究竟後三室裡會有什麼呢？在“我要回來”和“生命起點”兩個雕刻畫後面，會是什麼樣的一幅雕刻呢？方離抱著疑問與好奇，腳步輕輕地走近曼西古墓後室。一步，兩步……後室石門慢慢地滑入眼中，門楣上的雕刻十分清晰，但方離愣住了。
石門上雕刻出奇的簡單，是一條頭尾相接的蛇。
大家面面相覷一番，然後一起看著雷雲山。他明白眾人的意思，摸摸後腦勺說：“確切地說，我們也沒搞懂，前四道門的個雕刻都不難理解，這個門上的雕刻貌似簡單，卻最不好理解。因為這組雕刻都是與靈魂生死相關，所以我們的推測，這條蛇代表了阿曼西神，傳說中的阿曼西神是條大蟒蛇，挽救曼西族人並保護著他們，是曼西族惟一的神，地位不亞於基督教徒心目中的耶酥。另一方面這條蛇……”他手指著上方頭尾相接的蛇，“呈現環型，代表著生命無始無終，生死永不停止，死是生的結
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