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基本功，直到夜幕降臨才得以休息。那時，他學會了堅持與毅力，也培養出了對武術的深厚興趣。
抗倭戰爭期間，年少的他親眼目睹家園被毀，親人失散，這段經歷讓他深深體會到了生命的脆弱和珍貴，也堅定了他要守護家人和傳承武學的決心。他四處遊歷，拜訪各地名師，不斷豐富和完善自己的武藝。
新華國成立後，周老爺子積極參與國家的各項建設。在19歲那一年光榮的入伍，他在自己鍛鍊之餘，還傳授給了自己的戰友，為所在部隊培養了一批又一批的技術標兵和骨幹。文化變革期間，由於武術被視為封建迷信的一部分，他被逼退伍不得不暫時收斂鋒芒，但在私下裡仍堅持不懈地練習。
改革開放後，他迎來了人生的新機遇，成為了一所著名武術學校的創始人之一，將自己的武藝和理念傳授給了更多的人。他的學生遍佈世界各地，有的成為了國際武術冠軍，有的則成為了影視明星。
進入新世紀，隨著周老爺子年事漸高，也就不在武術界活躍和參與各種交流活動了。他回到了自己的家鄉南塔村，過著簡樸而充實的生活，除了教授武術。
訓練場上，士兵們正在進行日常的體能訓練，他們的動作標準而有力，顯示出良好的軍事素質。
方涵走到周老爺子面前，恭敬地說：“周老先生，我想請教您關於武功的一些問題，不知道您能否抽空指點一下？”
周老爺子停下手中的指導，看了方涵一眼，點了點頭，表示同意。
兩人找了一個相對清靜的地方坐下，“周老爺子，武術和武功區別在哪裡？”
周老爺子打量一下方涵，豎了個大拇指，“一般人會將這兩者定義為同一個意思。事實上是有區別的，沒有真正鑽研下去，絕大部分的人都會認為武術即武功、武功即武術。”
“事實上武術和武功在某種程度上是相互關聯但有所區別的概念。武術是一種運動，旨在增強人體體質，透過練習各種套路來達到養生保健的作用。它包括拳術、器械、對練、集體表演等多種形式，競賽中常見的有散打、推手、短兵等專案。而武功，狹義上可以指武術，但廣義上更多指的是一個人的功力，即一個人武功有多高通常是指其功力有多高。武功和武術的區別在於，武術側重於技術和套路的練習，而武功則側重於個人功力的提升，包括力度、硬度、速度等方面的訓練，以提高殺傷力。總結來說，武術是一種運動，強調技術和套路的練習，而武功是對個人功力的一種描述，兩者在目的和側重點上
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