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中國在毛澤東逝世以後的三十多年裡創造了驚人的經濟奇蹟，然而付出的代價更是驚人。二〇一〇年七月初，南非世界盃結束之前我離開時，約翰內斯堡國際機場的離境免稅店裡插滿了嗚嗚祖拉（一種長約一米的號角），每支售價一百元人民幣左右。我回國後才知道這些中國製造的出口價只有二元六角人民幣，這個可憐的價格裡還包含了環境汙染等等問題。中國浙江的一家企業生產了一千萬支嗚嗚祖拉，可是利潤只有十多萬元人民幣。一位我尊敬的老者說過這樣的話：中國是付出一百元掙回十元的 gdp？增長模式。環境的破壞，道德的淪喪，貧富差距拉大，腐敗現象叢生，使今天中國的社會矛盾愈來愈激化。幾百上千，甚至上萬的群眾衝擊政府機關，砸汽車燒房子這樣的群體性事件層出不窮。
很多人開始懷念過去的毛澤東時代，我想他們中間的大多數可能只是懷念而已，並非真正想回到那個時代。對於這些人來說，毛澤東時代雖然生活貧窮而且壓抑人性，可是沒有普遍的和殘酷的生存競爭，只有空洞的階級鬥爭，當時的中國其實沒有階級的存在，所以這樣的鬥爭僅僅停留在口號裡。那個時代人們節衣縮食平等相處，只要小心翼翼，誰都可以平安度過一生。
今天的中國完全不一樣了，激烈的競爭和巨大的壓力讓很多中國人的生存像戰爭一樣。在這樣一個社會環境裡，弱肉強食、巧取豪奪和坑蒙拐騙自然流行起來，於是安分守己者常常被淘汰，膽大妄為者常常會成功。價值觀的改變和財富的重新分配造成了社會分化，社會分化帶來了社會衝突，今天的中國已經真正出現了階級和階級鬥爭。
鄧小平在毛澤東之後，憑藉其個人的威望倡導了中國的改革開放，可是這位老人在生命的最後幾年裡思考：發展以後出現的問題，比不發展還要多。
也許正是中國發展以後出現了太多的社會問題，毛澤東在逝世以後才會不斷“復活”。不久前中國的網路上曾經出現過一個規模不大的民意測試“假如毛澤東在今日醒來”。百分之八十五的人認為將是一件好事，百分之十的人認為將是一件壞事，認為對世界和中國不會再有影響的人只有百分之五。
我無法知道參與這個網路民意測試的人群組合，如果根據中國網民的人群結構，我想可能是年輕人居多。今天中國年輕的一代對毛澤東所知甚少，他們也紛紛加入到讓“毛澤東復活”的行列之中，是否暗示了這樣的事實：“毛澤東復活”已經成為了廣泛意義上的社會心態的表達。這樣的社會心態錯綜複雜，
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