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“未曾痛哭過長夜的人，不足以語人生。”日本徘句中說。
所謂曠達，也是這樣，必須體味過人生殘酷，才能見到這一種風度的不凡。少年人不知世事，自以為瀟灑，多半隻是盲目樂觀。
海南島在北宋歸廣南西路，當時分為瓊州、朱崖軍、昌化軍、萬安軍四個區。昌化軍就是儋州，東坡被髮配居住的地方。
東坡到達之後，照例得向朝廷彙報謝恩。《昌化軍謝表》中，他說了一堆臣罪該萬死之後，又道：“臣孤老無託，瘴厲交攻，子孫慟哭於江邊，已為死別，魑魅逢迎於海上，寧許生還。”
這番話講得真是好可憐。海南向來被稱為“夷島絕域”，唐代的謫臣李德裕曾寫詩嘆息：“一去一萬里，千之千不還。天涯在何處，生度鬼門關。”去海南，對於當時中原人的的震懾力，大約相當於把現代都市人送去亞馬遜的食人生番部落。
氣候溼熱難耐，生存資源匱乏，而且滿布化外之民：黎人。黎人不服王化，不交賦稅，即使歸化了的所謂“熟黎”，官府盤剝狠了，說不得，立刻暴動，歷代都讓官府十分頭痛。
北宋年間，政府採取懷柔政策，島上氣氛還算平和。許多黎人從山林來到平原進行農耕，生活逐漸漢化。不過，身上紋著奇怪的花紋，說著鳥語的他們，還是讓文明的大陸來客憎怕。
東坡先生也怕。過海的時候，就已經嚇得半死，四川盆地出來的旱鴨子，被海上的風浪吹打得魂飛魄散，好容易上得岸來，左右一看，徘徊無依。
什麼都沒有。“食無肉、病無藥、居無室、出無友、冬無炭、暑無寒泉……”有時候連飯都吃不上，只好重拾惠州故伎，到荒地裡挖野菜。把那些草葉草莖誇獎成延年益壽的美味。長日無聊，就和兒子在家裡打坐，或上竄下跳抓老鼠逮蝙蝠，燒熟了也算是盤肉食。過得既像苦行僧，又像野人。很快就瘦骨伶仃，還自嘲道：身輕如此，以後可以騎在鳥背上飛回家了。
昌化軍使張中是蘇軾的鐵桿粉絲，借了官舍給父子倆住，沒多久，朝廷派人來巡察，大怒，把父子倆趕出來，蹲在桄榔林裡淋雨，附近百姓可憐他們，幫忙蓋了幾間茅草屋。
“某垂老投荒，無復生還之望。春與長子邁訣，已處置後事矣。今到海南，首當做棺，次便做墓。仍留手疏與諸子，死即葬於海外，生不契棺，死不扶瞑，此亦東坡之家風也。”
這段家書，是蘇軾剛到海南時寫的，簡直是遺書，悽悽惶惶，還叫兒子們不要奔喪，說是家風，其實就是怕得
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