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“張博士，好手段啊！你不但能夠透過這次辯論，讓四門學的學子認清楚了士族的真面目，也都能夠破解了士族多年以來設立的囚牢。真是不簡單。士族花費了無數年才設立起來的一道道重要的囚牢，居然都被你破解了？看來，你非常會借勢，非常的能夠利用機會。這次之後，那些四門學的寒門子弟算是認清楚了士族的嘴臉，讓他們知道自己根本不可能能夠和士族真正的友好。士族一直都是看不起他們，把他們當做了泥腿子，是低賤的人。”
“而經過了這次之後。四門學裡面的學子徹底對士族失望，而他們必然會從心裡面走上和士族對抗的道路。本來他們雖然被士族欺壓。可是未必會想到去對抗士族，和士族爭權奪利。可是在你的這次辯論裡面，然後他們已經不可避免的走上了對抗士族的道路，你把他們逼向了對抗士族的道路之上。他們一旦參加了辯論，那已經是進入了士族的心裡面，他們從此以後根本不可能獲得士族的信任和任用。哪怕他們願意做士族的一條狗。士族也都不會願意任用他們了，因他們曾經對抗過士族。而他們唯一能夠做的也就是跟著你一起，然後走上對抗士族的道路，直到把士族都趕出官場。”
張超聽了這話，馬上眼皮子一跳。這個女人不一般啊！居然那麼容易也就分析出來了自己的想法，這個課真的是不簡單。因為張超知道那些四門學的學子雖然是自己四門學的學生，可是他們未必會選擇和士族作對。能夠有膽子和士族作對的人太少了，他們已經是適應了這個世界的環境，他們已經適應了這個世界士族至高無上的情況。就好比後世人不理解古代人壓迫，而古代人也都未必會認可後世的民主。這個也就是一個所謂的子非魚安知魚之樂的道理。古代的那些寒門學子雖然被士族欺壓，可是他們從小都是生活在這個士族統治的時代，所以他們從小的人生觀世界觀價值觀都是符合這個時代的。他們雖然被壓迫，可是卻都是認可這個被壓迫的命運。
所以他們未必會有膽子跳出來去和士族爭權奪利，這個需要有人引導。而這個引導的人，除了張超還能夠有誰。張超其實他是有著自己的目的，希望能夠挑撥四門學和太學之間的衝突。太學代表了士族階級，而四門學代表了寒門階級。兩所學校的衝突，其實是士族和寒門庶族之間的衝突的縮影。可是和士族的血脈團結不同，寒門太多人都是一盤散沙了。寒門沒有家族血脈的聯絡，無法能夠有效團結，這樣造成了寒門空有比起士族強大很多的力量，卻無法能有效的擰成一股繩去對抗士族。
他們也都未必
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