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來，這種幻想、這種混亂似乎表明，土耳其人對於地中海只有毫無把握的愚識蠢見。
14世紀，一直向西擴張的奧斯曼土耳其人抵達地中海的巴爾幹半島海岸，在征服了伊斯坦布林之後，進入了黑海。他們非常清楚地意識到，自己可以利用地中海繼續遠征。到奧斯曼帝國全盛時期，現在被稱為東地中海的領土全部為帝國所有。這使它有權把地中海當做是我們的海。正如我們的中學課本曾經吹噓的那樣，在那時，地中海已經變成了內陸海。軍國主義者的這種虛張聲勢，比起那些認為地中海有獨特文化的人提出的邏輯，要簡單明瞭得多。對於奧斯曼土耳其人來說，地中海是一個地理實體：一塊水域、一系列航線、海峽和通道等。我必須承認，我喜歡這種完全地理意義上的劃分方法，而且，在某種程度上，我也是它的受害者。
即便如此，這個內陸海卻充滿了危險。威尼斯大型帆船、馬耳他船隊、海盜船、不知哪裡冒出來的暴風雨，還有各種災難都曾把這裡當做家園。當迷霧散盡，奧斯曼土耳其人發現，這不是個溫暖快樂的天堂。他們要面對各種船隻、旗幟還有敵人經常的威脅等等，不一而足。在少年時期，我在讀過阿布杜拉·齊亞·科贊諾格魯（Abdullah Ziya Kozanoğlu）[3]那些深受喜愛的歷史小說後，就知道對柏柏爾人、德拉古特和其他海洋鬥士來說（這些人出生於基督徒家庭），地中海就是一個狩獵場。
如果說，這個被我們稱之為地中海的狩獵場、戰爭區有一種自然誘惑力的話，那就是它的形狀。它在地圖上的位置使它充滿了神秘感。這片海洋在柯勒律治的“古舟子”裡讓人聯想到上帝、犯罪、懲罰、死亡和永恆不朽之夢。但是，它對土耳其人來說，僅僅是有待征服的大海。他們不關心那些可能潛伏在水下的傳奇野獸和神秘動物，而是更在意親眼所見的那些奇怪、嚇人的海洋生物。只要看到那些動物，人們就會像埃弗利亞·切萊比（Evliya Çelebi）[4]一樣忍不住想笑，然後編出許多故事來。奧斯曼土耳其人把地中海看做一部百科全書、地圖上的一種輪廓、一個觀光之處。這裡和傳說、怪物、未知世界的神秘毫不相干。這裡是個軍事區，一個打仗的地方。因此，《白色城堡》中出現了那些短兵相接、互抓俘虜的17世紀土耳其人和義大利人，這也就絕非偶然了。
把地中海當做一個單一的概念，是人為的看法。同樣，與此相對應的地中海的單一特徵，在經過實證之前，也只是人們精心炮製的虛構特性。這種地中海
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