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日。抄寫完了《論生與死》，方才又仔細讀了一遍。我聚精會神地尋找新鮮的東西，我找到了許多中肯的表述，美妙的比喻，但其基本思想對我來說並不新鮮，老調重彈。就是說仍是號召人們為了精神生活而放棄個人對物質生活的追求。在我看來有一點是辦不到的，也是不公道的——那就是為了博愛，為了愛整個世界而放棄個人生活。我以為，有些職責是上帝安排的，天經地義的，誰也沒有權利放棄，這些物質的東西不會妨礙，甚至有助於精神生活。”
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晚年的托爾斯泰越來越專注於精神世界、關注整個人類世界的困境問題，曾給他帶來很多幸福感的婚姻與家庭，卻已在不知不覺中成為讓他焦慮厭倦卻又無法擺脫的大問題。被稱為“世界的良心”的托爾斯泰，登臨了歐洲文學巔峰的托爾斯泰，在世界各地擁有無數信徒，生命力、思想力和創作力依舊旺盛的托爾斯泰，在這些問題面前，似乎只是一個惶惑不安、焦慮易怒甚至不時絕望的老人。否則的話，他也不會在生命的最後時段選擇離家出走了，更不會在彌留之際仍拒絕與陪伴其一生的妻子見上最後一面了。
托爾斯泰夫人說過：“我和列夫·尼古拉耶維奇共同生活了四十八年，到底也沒弄清楚他究竟是怎樣一個人。”但是，她也曾咬牙切齒地斷言：“誰也不瞭解廖瓦奇卡（托爾斯泰的愛稱），只有我瞭解，他是個有病的、不正常的人。”她的理由是：“如果一個幸福的人忽然像廖瓦奇卡一樣，只看得見生活中醜惡可怕的東西，而閉眼不看美好的東西，那麼他一定有病。”接著她就對托爾斯泰說：“你應該去治病。”而托爾斯泰在晚年的日記裡卻極為無奈而又意味深長地寫道：“我周圍的人不理睬真實的‘我’。”
儘管他們曾有過最美妙的幸福——新婚不久，托爾斯泰甚至為這幸福感像個孩子似的含淚拉著妻子的手說，“我們怎麼辦啊？”儘管托爾斯泰夫人熱情率真、氣質非凡，是個集靈魂伴侶與理想的生活助手於一身、令屠格涅夫等人都對托爾斯泰羨慕不已的女人，儘管她為他生了十幾個孩子（有四個夭折了），在四十多年的婚姻生活裡，她出色地承擔了他的管家、秘書的角色，不僅要操持整個家庭的生計，還要幫他謄抄作品草稿，打理他的作品出版事務，更要負責那一大群孩子的教育成長，但是，他們之間的分歧與誤解卻是與日俱增的。
托爾斯泰家並沒有傳說中的那麼富裕，這就要求負責操持家務的托爾斯泰夫人必須是個現實主義者，否則這個家的生活就會陷入混亂。因此她認為自己所爭
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