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能抹去似的；一雙圓溜溜的小眼睛，帶著懷疑的神情看著她們。
“你們不會是要去告密吧？”
“不肯去觀音？”孫媽問。
南乘風道：“以前，梅岑島還叫梅岑島，後來唐朝的時候有個日本和尚，叫慧鍔，來請觀世音菩薩去日本，船走到咱們這兒，海上颳起大風浪不能行走，這和尚就把觀世音菩薩像供奉在一戶姓張的人家了。
佛經裡頭說，這觀自在菩薩的道場，在南方的海島上，叫做普陀洛迦山。從此，這梅岑山就改名叫做普陀山，梅岑島也就改名叫普陀島了。”
孫媽這時候若有所思：“普陀……洛迦山？”
一聽這個話題智法來了精神：“《華嚴經》有載：“於此地方有山，名補怛洛迦，彼有菩薩，名觀自在。觀自在菩薩有四象護法，東方青龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。”
南乘風也道：“我聽說東方青龍性格溫和公正，是觀自在菩薩最信任的座下護法。常常化為青袍男子，降藥救難；而西方白虎主肅殺、大刑，因此每當白虎神出現，就會有刀兵之災，或者是要對那裡用兵。
北方玄武是冰神，南方朱雀是火神。”
智法眼睛發亮，道：“我聽到南洋施家聖女的預言了，她說，三星在天，破軍星點亮的時候，也是白虎神迴歸的時候——從洪武年間海禁，普陀山的不肯去觀自在就被移回了明州（寧波），菩薩期待著歸海。”
南乘風嘆了一口氣。
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寧波西廠行驛，望帶著周敏靜的書信漏夜求見。
“不是派娥眉易容去嗎？怎麼回事？！周敏靜為什麼說戈舒夜留書而出？”
朔道：“回督主，十三夜認為還是派遣將上戰場的人親去，帶路更加方便。”
“那你們就可以先斬後奏嗎？！你們連本督的話都不聽了嗎？！”
朔跪下道：“督主息怒。督主當時發話只是命挑選體態與錢其斌府中下人相似的女性暗衛前去，峨嵋身子柔軟嬌媚，加之曾被賣做瘦馬身在煙花之地，裹腳、裹胸、束腰，骨骼變形，且已經不能生育，因此非常明顯和錢府內奶媽身形不一樣。”
“戈舒夜那個平板身材就像嗎？！”
朔滿頭冷汗解釋道：“十三夜是天足，加之身體比較健壯，峨嵋精通易容之術，可以喬裝，塞點東西就行。恰有一個姓孫的奶媽是南都人，年紀也輕，十三夜會說一點南都話，個頭也像，可以應付的過去。”
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