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感霜露而相思：《詩·秦風·蒹葭》；“蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，
在水一方。”即此句所本。
公務：這裡指大家庭內部的集體事務。
恕己：謂擴充自己的仁愛之心。
換子而撫：互相交換孩子撫養，這裡指把兄弟的子女當成自己的子女。
林思進曰：“《爾雅·釋言》：‘猷，肯，可也。’‘肯’、‘可’互訓，此
‘可’字正作‘肯’字用。”韓愈《故貝州司法參軍李君墓誌銘》：“事其兄如
事其父，其行不敢有出焉。”蓋本此文。
趙曦明曰：“《南史·劉王獻傳》：‘王獻字子圭，沛郡相人。篤志好學，博
通訓義。弟璡，字子璥，方軌正直，儒雅不及王獻，而文采過之。’王獻音桓，璡音津。”沛國：地名，在今江蘇蕭縣西北。
此句意思是：弟敬事兄，應聲時須衣帽整齊。向來：剛才的意思。
江陵：縣名。在今湖北省。王玄紹：人名。其事蹟不詳。
此兩句說：兄弟三人雖勤勉相待，相見時仍有替別人做得不夠之感。孜
孜：勤勉的樣子。《尚書·君陳》：“惟日孜孜，無敢逸豫。”
西臺：指江陵。《通鑑》卷一四四胡三省注：“江陵在西，故曰西臺。”
並命：指相從而死。
[譯文]
先有人類而後才有夫婦，有了夫婦而後才有父子，有了父子而
後才有兄弟，一個家庭中的親人，僅此三者而已。由此延續推廣，
直至所謂九族，都是來源於“三親”，所以說“三親”是人倫關係中最
重要的，不可不重視。兄弟，是一母所生、形體不同而氣息相通的
人。在他們小的時候，父母左手拉著一個，右手扯著另一個；這個
牽著父母衣服的前襟，那個抓著衣服的後襬；吃飯時共用一個案
盤，穿衣是哥哥穿了再傳給弟弟；學習上弟弟使用哥哥讀過的書
籍；就是遊玩，兄弟也在同一個地方。如此則兄弟之間即使有悖禮
胡鬧的人，也不能不互相愛護。等到兄弟都長大了，各自娶了妻
子，撫養自己的孩子，即使忠誠厚道的兄弟，感情也不能不比小時
候淡薄。妯娌之間與兄弟相比，感情上是疏遠淡薄很多的。如今
讓感情疏遠淡薄的妯娌來節制度量親密深厚
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