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沈尹莖之力也。功無大乎進賢。【解說】
“贊能”即進能，也就是舉任賢能。本篇從舉薦人才的角度闡述任賢的思想。文章強調了得賢對於成就王霸之業的決定性作用，著重陳述了鮑叔牙和沈尹筮舉賢的堅決和熱忱，旨在倡導為臣者以舉賢為己任，同時也是提醒君主重視延攬人才。【註釋】
①善：親善。以人：指根據這個人的仁德。人，通“仁”。
②事：事功。
③歐冶：春秋時冶工，善鑄劍。
④授：任用。
⑤豈有裡數哉：得聖人即可得天下，而天下土地不止千里，所以說“豈有裡數哉”。
⑥霸王：成就王霸之業。
⑦賊：殺人者。
⑧事在春秋魯莊公九年乾時之役，詳參本書《開春論·貴卒》。
⑨固：堅決。
⑩魯君：指魯莊公。
鞹（kuò）：皮革，這裡用如動詞，用皮革套住。
鴟（chī）夷：大的皮門袋。
朝車：重臣朝見君主所乘的車。
祓（fú）：舉行儀式以去災祈福。爟（guàn）火：祭祀時點的火炬。
釁：血祭。犧猳（jiā）：祭祀用的純色的公豬。
生：上文桓公使人告魯“願得之而親加手焉”，這裡用“生”字強調桓公實際不想殺管仲，告魯的話只是為保全管仲性命，使他免遭魯國殺害而已。國：國都。
除：掃除。筵：竹蓆。幾（jī）：設於座側供憑倚的矮桌。這裡“筵几”用如動詞，設定筵几（供神坐和憑依）。
薦：進獻。
還（xuán）走：逡巡退避，表示惶恐。
沈尹莖：與他篇的“沈尹筮”、“沈尹蒸”、“沈尹巫”等實為一人。
問：通“聞（wén）”。名聲。
修行：好的品行。
義：道理。
方、術：都是道的意思，指主張和學說。信：確實。
耦、接：都是合的意思。
調均：調和。
期思：春秋楚邑，在今河南固始縣西北。鄙人：等於說草野之民。鄙，邊邑。
王輿：王車，君主乘的車。
自知【正文】
三曰：
欲知平直，則必準繩①；欲知方圓，則必規矩；人主欲自知，則必直士。故天子立輔弼②，設師保③，所以舉過也。夫人故不能自知④，
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