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位。靠著豐厚的年金和特別費，他在麥地那度過了不太長的一生，併成為繼阿里之後的第二任伊瑪目，受到什葉派穆斯林的尊敬。
成為哈里發的穆阿維葉做了三件事：定都大馬士革，建立世襲制，將政教合一的體制與拜占庭和波斯薩珊王朝的行政管理體系融為一體。這三件事，尤其是確定由伍麥葉家族世襲哈里發，使穆阿維葉成功地完成了從哈里發時代向王朝時代的過渡，他的政權當然也就叫伍麥葉王朝。
伍麥葉王朝繼續著哈里發國家的擴張事業，接二連三地征服了突尼西亞、阿爾及利亞、摩洛哥和西班牙，中亞細亞各國、阿富汗和印度北部也落入其手。公元732年，也就是唐玄宗的開元二十年，阿拉伯軍團的刀鋒所向距離巴黎甚至已不到160公里。如果不是遇到號稱鐵錘的法蘭克王國統治者查理·馬特，他們還不會停下幾乎無法阻擋的腳步。
至此，伍麥葉王朝已經建立了一個橫跨歐、亞、非三洲的世界性大帝國，把地中海變成了自己的內湖，儘管這“內湖”原本是羅馬人的。但是現在，東羅馬人卻只能在君士坦丁堡望洋興嘆，勉為其難地守住那半壁江山。
穆斯林的軍團卻繼續揮師東進征服了塔什干，並在怛羅斯城（今哈薩克江布林）大敗唐帝國名將高仙芝。結果是一方不再西進，另一方也不再東征，拜占庭、阿拉伯和大唐三大世界帝國遂成鼎足之勢。[25]
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據劉明翰《世界通史·中世紀卷》。
不過，這時已是阿巴斯（‘Abbāsids）王朝了。[26]
阿巴斯人是舉著黑旗推翻伍麥葉王朝的，這讓他們得到了“黑衣大食”的稱號。贈送這個稱號的是中國人，因為中國古史稱阿拉伯帝國為大食。使用這種顏色的原因也有三種說法：受波斯文化影響，表示反叛和哀悼，與伍麥葉王朝畫清界限。沒錯，尚白的伍麥葉是“白衣大食”。[27]
至於後來出現的法蒂瑪王朝，則稱“綠衣大食”。
但無論原因何在，結果都一樣：伊斯蘭世界的歷史從此改寫，帝國的中心也從接近拜占庭的敘利亞東移到原來波斯的伊拉克，起初定都庫法，後來遷都巴格達。儘管無論是伍麥葉的首都大馬士革，還是阿巴斯的新都巴格達，都已經遠離了穆罕默德的麥地那，兩個王朝還是有很大區別，以至於國際學術界普遍認為是一場超越了改朝
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