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本書是神農所記述
的，然而裡面有
豫章、朱崖、趙國、常山、奉高、真定、臨淄、馮翊等漢代的郡
縣名稱，出產各種藥物；《爾雅》是周公撰寫的，而書中卻說出
“張仲孝友”的話；孔子修訂《春秋》，而《春秋左氏傳》卻寫著
孔子死亡的語句；《世本》是左丘明撰寫的，而裡面卻有燕王喜、
漢高祖之名；《汲冢瑣語》發掘於戰國時代，裡面卻記載有《秦望
碑》的文字。《蒼頡篇》是秦丞相李斯所撰寫，裡面卻說“漢朝兼
並天下，海內英雄競相參與，陳豨被黥面，韓信遭敗覆，叛臣被
討伐，殘賊被消滅”；《列仙傳》是西漢人劉向所撰寫，而書中的
《贊》卻說有七十四人出自佛經；《列女傳》也是劉向所撰寫，他
的兒子劉歆又寫了《列女傳頌》，記事終止於趙悼後，而傳中卻有
更始韓夫人、明德馬後及梁夫人嫕：以上所述都是由後人攙雜進
去的，不是原文。”
有人問道：“《東宮舊事》為什麼稱鴟尾為祠尾？”我回答說：
“因為作者張敞是吳地人，不太研習古事，隨手記述註解，順從了
鄉俗的錯誤，造作了這類字型。吳地人稱呼祠祀為鴟祀，所以用
祠代鴟字；稱呼紺為禁，所以用糸旁加禁代替紺字；稱呼盞為
“竹簡反”的音，所以用
木旁加展代替盞字；稱呼鑊字為霍字，所
以用金旁加霍代替鑊字；又用金旁加患代替鐶字，木旁加鬼代替
魁字，火旁加庶代替炙字，既下加毛代替髻字，金花就用金旁加
華字表示，窗扇就用木旁加扇字表示：諸如此類，任意妄寫的字
實在不少。
又有人問：“《東宮舊事》上面的‘六色罽糹畏’是什麼東西？
應當讀作什麼音？”我回答說：“按：《說文解字》說：‘莙，就是
牛藻，讀作“威”的音。’《說文音隱》注音為‘塢瑰反。’就是陸
機所說的‘聚藻，葉子像蓬草’的那種東西。另外，郭璞註釋的
《三蒼》也說：‘蘊，屬藻類，細葉子像蓬草柔密地叢生莙。’現在
水中有這種東西，它的一節有幾寸長，纖細柔密如絲，纏繞成圓
形，十分可愛，長的有二三十節，人們
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