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代譯後記 (第2/6頁)

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過這樣的榮譽。

《再見,哥倫布》是菲利普·羅斯出版的第一本書,由中篇小說《再見,哥倫布》和五個短篇小說組成。該書於一九五九年出版後,立刻引起美國文壇關注,當年即獲得美國國家圖書獎。

羅斯雖是猶太后裔,卻在小說中冷靜而客觀地揭露猶太教義的陳腐和虛偽,尖銳地嘲諷那些維護傳統觀念的老一輩猶太人的保守思想和愚昧無知。多少世紀以來,猶太民族沒有祖國,家庭的紐帶,對許多猶太人說來,是關係本民族生存繁衍的大事。如同舊時代的中國,父母、師長是猶太家庭的霸主,晚輩只能惟命是從。然而在羅斯筆下,這一切都改變了:舊的宗法制度在崩潰,新的反抗因素在滋長。

《猶太人的改宗》就是講述一個猶太兒童反抗母親和拉比的有趣故事。主人公奧齊聰明伶俐,愛提問題。他在上神學課時,對於耶穌誕生的大膽發問,似乎是為了維護聖經舊約中有關耶和華上帝的正統觀點。但是,問題出自一個孩子之口,既稚氣可掬,又異常尖銳,委實弄得那位賓達拉比狼狽不堪。最後,為了當眾證明“上帝無所不能”,他竟爬上頂樓以死相脅。讀者讀到奧齊的母親和拉比匍匐在地,向站在高處發號施令的一介稚童俯首聽命這一情景時,一定會忍俊不禁吧!殊不知,在這幕鬧劇的背面,大量的是新舊世界觀的衝突;這中間飽含了辛酸的眼淚,迴盪著痛苦的呻吟。

在《愛潑斯坦》這篇弗洛伊德式的小說中,羅斯更是惟妙惟肖地刻畫了一個因循守舊的猶太怪老頭。他憎恨生活中的美好因素,對熱戀中的青年之間的愛撫不可忍受。尤為可笑的是,他有一個極端“潔身自好”的怪癖。受其影響,他的全家也多少沾有這一“潔癖”。不料一天,老伴在怪老頭身上發現一塊紅斑。家裡人以為這是老頭行為不軌沾上的有梅毒之嫌的毒瘡,鬧得天翻地覆。老頭一氣之下心臟病發作,在彌留之際,老伴兒和家裡人關心的只是如何除去這塊紅斑,對老頭的真正病症卻置若罔聞。這是對猶太家庭“神聖”性一個多麼有力的抨擊,對家庭成員間所謂的慈愛和溫情又是一個多麼辛辣的諷刺。難怪有些老一輩猶太人要對作者表示憤怒,斥他是個“反猶的叛徒”了。

羅斯小說的另一主題,是當今美國社會內部貧富兩類猶太人生活方式的差別,以及新老兩代猶太人在宗教倫理和思想感情方面的衝突。

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