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考科舉的考生，不用經過我們這些人一起商議。”
聽到了這個方案，那個賈萬春馬上跳出來了。
“不行，你這個是在私自設立官職，你這個是什麼意思？我們四門學只有六名博士，和六名助教，你這個設立博士和助教是什麼意思？難道你私自設立官職，你這個是想要幹什麼，我要向皇上彈劾你！”賈萬春怒道。
可是張超卻反駁：“我沒有私自設立官職，我只是設立榮譽頭銜罷了，這個是對那些勤懇教導學子的教師的一個鼓勵。至於什麼官職，我也都沒有劃撥到朝廷的編制裡面，只是一個榮譽和相應的收入待遇而已。難道，我們四門學自己內部花錢給我們自己人發放獎金，還要獲得朝廷的批准嗎？我們對一些有教學能力厲害的人，發放獎金這個難道不合理嗎？榮前面加了榮譽二字，也就是代表了這個只是榮譽，只是對於他們教學成果的重視，而不是讓他們為官。他們只是享受相應的收入待遇，沒有實際權力的。至於說什麼讓他們加入進行管理，這個我們也只是徵求一下下屬意見罷了，難道上司徵求下屬意見，就不行嗎？”
張超主動把這個榮譽頭銜的事情淡化掉，按照張超的計劃也就是類似於後世評選教授一樣的模式來進行，對那些四門學裡面的教師進行評選一個合適的頭銜。唐朝並沒有什麼教師職稱的說法，所以張超也都希望能夠選擇自己設立所謂的榮譽博士和榮譽助教的名義來進行另一種的職稱。對那些教學水平好的教師予以進行獲得頭銜，並且加工資和提高生活待遇，這個是應該的。
不然像是過去四門學那種管理模式。那簡直是坑爹。教學好的人和教學不好的人一樣都是吃大鍋飯，大家也都是拿著一樣多的收入，這樣誰願意啊！別說什麼無怨無悔教導學生。從張超後世的經驗來看，無數教師為了提升職稱打破頭了，不就是為了那個每個月多幾百塊的工資收入？所以那些真正無怨無悔去教導學生，實在是太少了，不能夠作為普遍性的思維。
可是這個四門學就是那麼坑爹，完全是按照政府的管理方法來進行。做得多教得好的老師收入和那些混日子的人一樣多，這樣肯定是非常打擊人人的進取心的。所以必須要改變那些過去的官職決定待遇的標準。尤其是教育是一個不折不扣的技術活。技術工作和管理工作完全不同的，可是卻也都是同樣重要的。尤其是一個教師。那更是一個非常重要的技術工作，提升教育能力非常重要。可是古代是重視管理，輕視教育水平，這是古代政府官學的一個弊病。
從歷史的經驗來看
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