閃文書庫

第2章 (第2/3頁)

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天地不仁①,以萬物為芻狗②;聖人不仁,以百姓為芻狗。天地之間,其猶橐籥③乎?虛而不屈④,動而愈出。多言數窮⑤,不如守中⑥。

【註釋】

①仁:親近,愛護。這裡有偏愛的意思。②芻(chú除)狗:古代祭祀時使用的用草紮成的狗。吳澄《道德真經注》:“芻狗,縛草為狗之形,禱雨所用也。既禱則棄之,無復有顧惜之意。天地無心於愛物,而任其自生自成;聖人無心於愛民,而任其自作自息。故以芻狗為喻。”所以“以……為芻狗”有“任憑……自然生長髮展”之意。③橐(tuó駝)籥(yuè月):風箱。④屈:盡,竭。⑤多言數(shuò碩)窮:越多為就越行不通。言,除說話的意義外,這裡還含有行動的意思。“多言”即多為,與無為相對。數,屢次,多。窮,困厄,行不通。⑥守中:遵循正確原則。中,正確原則,即老子講的“道”。

【譯文】

天地無所偏愛,任憑萬物自然生長;聖人無所偏愛,任憑百姓自然發展。天地之間這個大空間,不正像一個大風箱嗎?雖然空虛卻不會窮盡,越推拉風量越大(比喻越變化產生的事物越多)。而人越多為就越行不通,不如遵循規律行事。

【原文】

穀神不死①,是謂玄牝②。玄牝之門③,是謂天地之根。緜緜呵④!其若存!⑤用之不堇⑥。

【註釋】

①穀神:過去據高亨說:穀神者,道之別名也。谷讀為穀,《爾雅?釋言》:“穀,生也。”《廣雅?釋詁》“穀,養也。”穀神者,生養之神。另據嚴復在《老子道德經評點》中的說法,“穀神”不是偏正結構,是聯合結構。谷,形容“道”虛空博大,像山谷;神,形容“道”變化無窮,很神奇。②玄牝(pìn):玄,原義是深黑色,在《老子》書中是經常出現的重要概念。有深遠、神秘、微妙難測的意思。牝:本義是雌性的獸類動物,這裡借喻具有無限造物能力的“道”。玄牝指玄妙的母性。這裡指孕育和生養出天地萬物的母體。③門:指產門。這時裡用雌性生殖器的產門的具體義來比喻造化天地生育萬物的根源。④緜緜:即綿綿,連綿不絕的樣

子。⑤若存:若如此,這樣。若存:據宋代蘇轍解釋,是實際存有卻無法看到的意思。⑥堇(jǐn):通勤。作“盡”講。

【譯文】

生養天地萬物的道(穀神)是永恆長存的,這叫做玄妙的母性。玄妙母體的生育之產門,這就是天地的根本。連綿不絕啊!它就是這樣不斷的

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