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九把刀：我很喜歡紀香老師，她的身上散發著一股真正的教育精神。
宮本喜四郎：說到大人世界裡的三位一體“倫理、金錢、權力”，其中“倫理”正是“哈棒傳奇”主要顛覆的物件，這是出於什麼樣的理由呢？
九把刀：……
宮本喜四郎：請問這是出於……什麼樣的理由呢？
九把刀：這之間的涵義太深太深太深了，跟藤原紀香的乳溝一樣深！
宮本喜四郎：我也很喜歡藤原紀香的乳溝，那就請容我用紀香乳溝同好者的身份，試著從“哈棒傳奇”文字里的脈絡去猜測看看吧！我覺得在這“倫理、金錢、權力”三位一體裡，金錢向來有著負面的精神意義，而權力也往往為人所詬病，只有倫理這一項，打從孔子的《論語》倡導“君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友”等五倫開始就是華人世界裡最牢不可破的行為典範，講究“倫理”更是人與人相處最不可違逆的依循，一開始肯定對社會造成了好的影響，但幾千年下來，“倫理”時常變成了一種有利於統治階級的“道德形式”，是的，是一種形式，一種流於表面的樣子！所以在教室裡如果學生公然質疑教官處罰學生的方式是錯的，學生代表在立法院質疑教育部長是偽善，不管是非黑白，只要學生的態度激烈，就構成了“以下犯上”，是非黑白就會在那瞬間變成很次要的問題，倫理就會一躍而上，將爭議點偷天換日，變成“忤逆”、“脫序”、“目無尊長”，於是也就沒有人會關心更重要的“是非黑白”。
九把刀：（玩手機）差不多是這樣了。
宮本喜四郎：倫常之所以那麼重要，正因為倫常是保護統治階級最重要的基礎，下面的人非得要尊敬上面的人，只因為上面的人需要這一份“被尊敬”，他們才能繼續掌控因為階級差異才能取得的利益。久而久之，下面的人當然會不滿，可是當有一天他們慢慢往上爬，變成上面的人的時候，他們也不會因為以往的不滿而做出“是非黑白比倫理還重要”的改革，因為他們已經變成了在上面的人，現在如果不仰賴這種階級差異去豪取利益的話，豈不是太笨了呢？以前的容忍豈不是白費了嗎？所以這是一種永恆的共犯結構。倫理乍看之下是一種高度道德化的行為準繩，但是在現實社會里，倫理已經扭曲成一種“抑制叛逆與反改革”的代名詞，它恰恰是取得金錢與權力的基礎工具。
九把刀：……沒錯！完全正確！這剛剛好正是“哈棒傳奇”想要表達的意義啊！
宮本喜四郎：是的，藉由哈棒那一群人藐
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