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是無辜的受害者。長輩的恩怨報在孩子身上，這是否太不公平了。
焱師：如果我們從因果的角度來看這個問題，當下的一切都是果，因都在過去之中了。沒有無緣無故的果，那麼這個孩子現在的一切也不是無緣無故的，也是有因的，包括他如何成為母親的孩子，如何成為奶奶的孫子等等。
我想表達的是，每個人都是承載著特殊使命來到這個世界上的，一切都是為了和諧，或者說是均衡、調和，因為世界並不能沿著一個極端走下去，這在古今中外都是有歷史證明的。
紫美：你的八卦陣和海靈格的家族排列是否相同，或者說有什麼區別？
焱師：從我個人的觀點來看，海靈格是一位悟道者。不過據我的觀察，還有許多人做的家族排列只是在做模仿秀，幾乎都有一個固定的模式，從中尋求快樂，只是在給當事人經受的痛苦做暫時的緩解而已，不能找到問題的根源，也就不能找到根本的解決辦法。這種情況類似於治標和治本的關係。而八卦陣，更確切地說是八卦禪，與海靈格家排完全不同。
首先，八卦禪來源於中華民族偉大的哲學體系《易經》文化體系，八卦其大無外，其小無內，無所不包。從這個角度看，八卦禪不侷限於家族問題，還有許多家族之外的問題。比如說：我經歷的一個個案，是一個男孩傷害了一條蛇，導致身體患上了面板病。當然，這種類似案例很多，它們都不是家族問題。
其次，八卦禪還有一個重要的作用是預測未來。當人們面臨人生抉擇的關鍵時刻，八卦禪可以照亮前方的道路，幫助求測者做出正確的決定。
最後，解決問題的方式不同。八卦禪解決問題，最終會落實到我們本土的一系列宗教法事上，主要是道家法事。這個道理，領袖早已說過，幸福是靠奮鬥出來的，別人給不了，等也等不到，更不是什麼人，什麼組織賜予的。道教是關於生命的思想體系，主要強調的是人的主觀能動性，我的命運我做主，我的幸福我創造！至於人們能不能接受、實踐，就交給時間吧。實效是檢驗真理的唯一標準，時間是優勝劣汰的全部標杆！
紫美：八卦陣的案例中，有許多會牽扯到過世的人，他們在冥冥之中會影響活著的人，請問，你如何看待生死的問題。
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焱師：生命來源於坤卦，死亡則迴歸坤卦。坤卦是大地，萬物滋生於此。坤卦是母親，生命也由此誕生。我做過一個案例，在移動中，我們
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