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位的人，我看是有的；而那些學問貫通古今，才能文武兼備，卻
身無俸祿官爵，妻子兒女挨餓受凍的人，卻是數也數不清，這麼
看來，哪裡值得對學習那麼看重呢？”我回答他說：“一個人的命
運是困厄還是顯達，就好比金、玉與木、石。研習學問，就好比
琢磨金、玉，雕刻木、石。金、玉經過琢磨，就比礦、璞來得更
美，木、石截成段敲成塊，就比經過雕刻的來得醜陋，但怎麼可
以說經過雕刻的木、石就勝過未經琢磨的金、玉呢？所以，不能
以有學問的人的貧賤，去與那無學問的人的富貴相比。況且，那
些披掛鎧甲去當兵，口含筆管充任小吏的人，身死名滅者多如牛
毛，脫穎而出者少如靈芝草；現在，勤奮攻讀，修養品性，含辛
茹苦而沒有任何益處的人就像日蝕那樣少見，而閒適安樂，追名
逐利的人卻像秋荼那樣繁多，哪能夠把二者相提並論呢。況且我
又聽說，生下來就明白事理的是上等人，透過學習才明白事理的
是次一等的人。人之所以要學習，就是想使自己知識豐富，明白
通達。如果說一定有天才存在的話，那就是出類拔萃的人，作為
將軍，他們暗中具備了與孫武、吳起相同的軍事謀略；作為執政
者，他們先天就獲得了管仲、子產的政教才幹。雖然他們沒有讀
過書，我也要說他們是有學問的。現在您不能夠做到這一點，又不
去師法古人的所作所為，那就好比蒙著被子睡大覺，什麼也看不
見了。
人們看見鄰居、親戚中有出人頭地的人物，懂得讓自己的子
弟欣慕他們，向他們學習，卻不知道讓自己的子弟向古人學習，這
是多麼無知啊。一般人只看見當將軍的跨駿馬，披鎧甲，手持長
矛強弓，就說我也能當將軍，卻不知道了解天時的陰晴寒暑，分
辨地理的險易遠近，比較權衡逆境順境，審察把握興盛衰亡的種
種奧妙。一般人只知道當宰相的稟承旨意，統領百官，為國積財
儲糧，就說我也能當宰相，卻不知道侍奉鬼神，移風易俗，調節
陰陽，薦賢舉能的種種周到細緻。一般人只知道私財不落腰包，公
事及早辦理，就說我也能管理
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