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，他們每次在
宴會談論時，言辭激烈，爭辯得改變了臉色。鄴下
人物眾多，各有朋黨。祖孝徵曾對我說：“任昉和沈約的是非，實際
上就是邢子才和魏收的優劣。”
《吳均集》中有《破鏡賦》。古時候有座城邑名“朝歌”，顏淵不
在這裡停留；有個小村名“勝母”，曾子到此趕緊整飭衣襟：他們大
約是擔心這些不好的名稱損傷了事物的內涵。破鏡是一種兇惡的
野獸，它的典故見於《漢書》，希望你們寫文章時避開這個名詞。近
代常常看見有人和詩，題上“敬同”二字，《孝經》上說：“資於事父以
事君而敬同。”這兩個字是不能隨便說的。梁朝費旭的詩說：“不知
是耶非。”殷澐的詩說：“搖颺雲母舟。”簡文帝譏諷他們說：“費旭既
不認識他的父親，殷澐又讓他的母親四處飄蕩。”這些雖然都是舊
事，也不可以隨便亂用。有人在文章中引用“伐鼓淵淵”的詩句，
《宋書》對這類不考慮反切的引語屢有譏諷。以此類推，希望他們
一定要避免使用這類詞語。有人尚在侍奉母親，分別舅舅時卻吟
唱《渭陽》詩；有人父親尚健在，送別兄長時卻引用“桓山之鳥”的典
故，這些都是大大的失誤。舉出以上部分例子，你們就應該知道處
處慎重了。
江南人寫文章，要求別人指正，知道了毛病之所在，立刻改正，
曹植從丁廙那裡感受到了這種好風氣。山東地區的風俗，不允許
別人批評自己的文章。我剛到鄴城的時候，曾因此而觸犯了一些
人，至今後悔。你們一定不要輕率地議論別人的文章。
凡是為別人寫文章，都使用對方的語氣，道理上應該如此。至
於涉及哀悼傷痛、死亡災禍一類的文章，不可隨便代筆。蔡邕替胡
金盈寫的《母靈表頌》說：“悲痛母親壽不長久，為何丟棄我們早
逝？”又替胡顥寫他父親的墓誌銘說：“埋葬先父議郎君。”還有《袁
三公頌》說：“我們德高望重的祖先，封於有媯。”王粲替潘文則寫的
《思親詩》說：“您親自如此勞苦，撫育我輩兒女；希望我們的亡母，
能夠保養長壽。”這些都刊載在蔡邕、王粲的文集中，例子很
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